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在密宗金刚乘中，为人喜欢修的窍门是‘四臂观音’和‘千手千眼观音’。四臂观音造型每一庄重皆有所表，一面四臂，慈悲善良，一头表通达法性，四臂表四种佛行，即‘息’、‘增’、‘怀’、‘诛’等；‘息’是平息所有的痛苦、障碍及难题；‘增’是增添福报、智慧、长寿、财富等；‘怀’是救度众生、向导他们修行；‘诛’是诛灭众生种种恶念、战胜外界魔障等。身白色表清洁无垢，不为烦恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发玄色表不染，身穿轻柔五色天衣表五方佛，双跏趺表不住生死，指模表不住涅。坦胸露腹，戴着至宝耳饰、至宝项链、至宝璎珞，双手之右手持水晶念珠，表每拨一珠即救度一众生出脱循环，左手持八瓣莲花，表清静无恼；又中央二手当胸合掌，表智慧与利便合一双运，其它所穿着的绸缎及璎珞都是代表庄重的报身相，而双腿双盘的金刚坐姿是代表稳固禅定的境界。坐在月盘上代表慈悲利便的法，月盘下的莲花，代表清净的境界。
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2006年，藏族唐卡被列入批非物质文化遗产名录。2008年，继闽南、徽州之后，位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡，成为中国第三个“文化生态掩护实验区”。2009年，唐卡与堆绣、彩塑和铜雕等一起以“热贡艺术”之条目被团结国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。一样平常来讲，非物质文化遗产往往面临绝境，而热贡唐卡却炙手可热，成为“非遗”中的一个特例。
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然而，几个世纪以来，热贡艺人四处作画，足迹普遍青海、西藏、甘肃、四川、内蒙古及外洋的印度、泰国、蒙古等国，给这些地方留下了数以万计的
细腻艺术品，赢得了很高的声誉。并从西藏绘画艺术、敦煌壁画和外洋的同类作品中吸收了富厚的艺术养料，加上团结青海当地的民间艺术举行总结、提炼，因而武艺日臻娴熟，影响普遍，在中国西部、西北及东南亚一些国家久负盛名。一幅唐卡，因尺寸巨细、画面繁简的差异，用时短则一两个月，长则一年半载，这不仅需要画师的武艺超群，还需要他们对信仰、美的孜孜追求。
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