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此时，战争发作了，中国北方的宽大土地遭到日军蹂躏。许多大学纷纷南迁，远离中原的昆明一时成为文化教育的中央。袁晓岑也因获得了高中文凭第二次考取了云南大学。这里搜集了众多著名的学者和教授，不光在专业上拥有较高的实力，主要的是在头脑上对学生的指导和启发，这为他提供了充实展现才气的辽阔空间。他在《中国画之我见》的文章中剖析了自己的看法：
“中国画生长至今，已经到了不能不刷新的田地，虽然徐悲鸿、林风眠等先生早已提倡刷新，但还需要更多的呼应者，要在保留中国画优异传统的同时，扬弃掉臂工具、因袭摹仿的糟粕，要吸收西方绘画之所长，着重写实，着重体现形神、体现性灵。”他对“四王”以摹仿替换写生的画法加以抨击；对扬州八怪中某些人以主观压倒客观的太过追求也提出了品评；对以二高一陈为代表的岭南画派所开创的中西团结的蹊径则十分推许，并特殊对其画风特点举行了归纳综合总结。文学修养的提高，坚韧不拔地创作，使他逐渐成熟起来。
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1941—1942年徐悲鸿出访印度、新加坡之后，经缅甸来到昆明，住在云南大学。袁晓岑经校长熊庆来先容得见徐先生，在西法写生和艺术理论方面收益颇多，也坚定了日后生长自己面目的刻意和信心。他回忆到：“徐先生看了我的水墨淡彩马后，评价说‘你画的马是中国马，而我画的是西洋马。’然后找出许多他的速写，教育我要多画速写多对实物写生，作画时注重轮廓线条与光影的关系，画出雕塑感。
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国内革命战争时期，袁晓岑在任中学教员的时代仍不辍创作。他不仅凭着极大的热情自己在家中熔铜、铸铜、浇铸出其时国内件铜雕（由于事情条件和履历所限，铸铜的作品险些全是实心），而且揭晓了一列反映革命、盼愿解放的作品。解放后，他的小我私人威风凛凛威风凛凛已经成型，创作日趋富厚。1951年，《小鸭》、《孔雀》加入天下届国画展览。1953年，加入土改、深入边疆，在滇西德宏傣族地域一边做民族事情一边体验生涯（选取山林孔雀为主要艺术体现工具也是以后时获得启发）。
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