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有元一代，政府因强制刊行纸币“宝钞”，对金属钱币的铸造严酷限制，以是铜钱数目之少可谓空前绝后。元代铜钱分为“官铸钱”和“供养钱”两种。“供养钱”是释教信徒向寺庙布施时专门用于供奉神灵的私人铸币。“官铸钱”是由元朝政府监视铸造的铜钱，种类较多，其中就包罗“至元通宝”。虽然蒙古统治者多次颁布榨取使用金属钱币的执法，但在民间，“至元通宝”等铜钱仍有少量流通，为其时的商业商业施展了应有的作用。我的这枚“至元通宝”是元代建设钱币制度后的代表作品，虽然其铸造工艺和文化价值无法与宋钱媲美，但却客观生动地反映了元代蒙古民族的经济文化生长水平。同时，它见证了统一的多民族封开国家———元帝国的形成与生长，见证了草原游牧文明与中原农耕文明的交汇融合，蕴藏着丰盛的历史文化内在
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此钱虽然在规格样式上效仿宋代钱币,可是游牧民族的威风凛凛威风凛凛特色仍然显露无遗,与外观细腻典雅、铜质细腻平滑、钱文清丽娟秀且温润婉媚的宋钱形成鲜明对照,凸显了蒙古民族粗犷豪爽的精神情质和考究自然适用的审美趋向。中国古代的方孔铜钱,面和背的钱文绝大多数为单一的华文,也有少少量的是契丹文、西夏文、蒙古文和满文,在元代和清代,有较多的方孔铜钱面文为华文,背文为华文和蒙文或华文和满文。
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