品茗时间，俞健聊起2014年去景德镇创作这批瓷板泼彩之难，既要胸中有数，更得胆大心小，一不小心，整块瓷板就可能报废。瓷器与宣纸在吸水、沉渍、流动、重叠和造型上由于质地差异，创作起来难以掌握。和俞健的谈话让笔者相识到泼彩作为一种艺术创作的手段，并不是盲目地在画面上乱泼一气，创作者必须对画面的艺术形象有所构想，什么部位泼什么色彩，怎样泼，需要到达什么效果，以后整理成什么画面，心中都要有所准备。
另外，色彩泼到瓷板上，也不是毫无控制地任其流淌渗化，而必须对其加以指导和控制，按章法处置赏罚获得一定效果后，再处置赏罚局部釉色。泼彩时，画面用色可以有所转变，凭证画面需要形成差异的色差。若是感受某些局部一次泼的色彩不够浓郁，或需要增强色彩转变，还可以泼第二次、第三次，但必须掌握技巧，颜料的流动的快慢、停留、浓淡完全由瓷板的旋转来控制。而不能造成画面的多次泼洒斑驳狼籍或溃漫无度，要时刻要掌握瓷板吸水度对色彩明暗深浅的差异转变，做到自然指导、增补、和水枪的喷洒刻意效果来处置赏罚。
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艺术创作者在掌握了熟练的武艺后，往往会在实践创作中探索出一些艺术手艺上的突破，并终形成艺术画面的独创性。
虚境是实境的升华和深化，是人们感受到了实境所不能带来的画面的震撼和创作历程中的情绪体验。山水画初在五代荆浩提出的意义就是“畅神”、“怡情”，只有在画面中发生让人想象和畅游的太虚幻梦，才气真正的到达“澄怀味象”。虚境体现着整个意境所能够到达的艺术高度和审美效果，处于意境结构中的灵魂、统帅职位，但虚境不能凭空发生，它必须以实境为载体，落实到实境的详细描绘上。
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总之，虚境通过实境来体会体现，实境在虚境的统摄下加工，这就是虚实相生意境生。浏览俞健《漫将一砚梨花雨》瓷版画，奇异的青花泼彩泼洒在山峡上形成蜿蜒崎岖的山体，轻轻几笔将云雾带过，留白和幻化多变的青花颜色所发生的空灵、悠远，跟山峰的凌厉、渺茫对比统一在一起，让山的厚重与云雾的飘渺形成鲜明对比。山涧边横生的一枝松树枝，给画面增添了几分生动。给观者发生一种“虚实相生”的美妙意境。
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