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带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为盛行。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作细腻水平、造型纹饰以及巨细都是判断带钩价值的尺度。
带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。盛行于各地。它们不仅形式多样，而且多接纳包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺，斑驳陆离，多姿多彩。
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在新石器时代的良渚文化遗址，曾多次出土玉带钩，大多出于人架下肢部位。商周时期的腰带多为丝帛所制的宽带，《诗·曹风·鸬鸠》：“淑人君子，其带伊丝。女子的长腰带名绸缪，打成环状结易于解开的叫纽，打紧死结欠好解开的叫缔。因在绅带上欠好勾挂佩饰，以是又束革带。开初革带两头是用短丝绳和环系结，并不雅观，只有贫贱的人才把革带束在外面，有身份职位的人都把革带束在内里，再在外面束绅带。
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带钩后成为齐国的国君，他知道管仲有才气，不记前仇，重用管仲，终于完成霸业的故事。《淮南子·说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异”，都说明革带已经露在外面。在这种情形下，革带的制作也越来越细腻华美，厥后不光把带鞓（tīng音汀）漆上颜色，还镶嵌金玉装饰。从考古发现的质料证实，早在西周晚至春秋早期山东蓬莱村里集墓就有方形素面铜带钩出土秋中期的铜带钩在河南洛阳中州路西工段、淅川下寺、湖南湘乡韶山灌区、陕西宝鸡茹家庄、北京怀柔等地墓葬均有出土。
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