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砚台的珍藏价值何在
作为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩，砚发生于春秋时期，比纸的历史悠久。在《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》写道：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”于是“石虚中”“居默”“即墨侯”，便成了砚的雅号。除此以外，砚尚有“石友”“石泓”之称。如王炎《题童寿卿博雅堂》诗：“判溪来楮生，歙穴会石友。”而早在唐宋时期，砚就成为文人书生、皇宫贵族争相珍藏之宝，刻砚、赏砚、藏砚成为其时的一股时尚民俗。
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众所周知，明清时期的宫廷文房器物容易泛起好价格，若是又是天子用过的，刻上点天子随性的铭文，那更是不得了，砚台珍藏确实考究“谁珍藏过”，若是是一方上好的古砚，做工细腻，质料珍贵，可若是它并没有过名家之手，价格是很难体现其真正艺术内在的。而若是仅仅是名家珍藏，砚台品相一样平常或材质名不见经传，也很难上得了拍卖场的台面。
现在，在珍藏市场上备受追捧的砚台珍藏品多数为四台甫砚，在拍卖会上一再创下高价纪录。
这四台甫砚划分是：唐代时产于广东端溪的端砚，晚唐时产自安徽歙县的歙砚，东晋时产自山西绛县和江苏宝山的澄泥砚，宋代时产于甘肃临洮的洮河砚。
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端砚为名砚之首，常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点等。其制作历程十分辛勤，从探察、镌刻到装盒，工序多而细。
歙砚产于江西婺源与安徽歙县接壤的龙尾山一带，多数有自然天生的纹理，如金星、眉子、细罗纹、水浪纹等。歙砚受徽州砖雕和木雕的影响，镌刻有奇异的艺术威风凛凛威风凛凛，造型古朴大方。故前人有时甚至爱歙尤过爱端。
因唐以前歙砚、端砚还没有泛起，泥砚就成为昔人的研墨器，其中山西绛县和江苏宝山烧制的澄泥砚十分著名。澄泥砚为泥所制，工艺重大，坚硬如铁，研磨中可与石砚相媲美。澄泥砚色泽分“鳝鱼黄、玫瑰紫第二、绿豆沙第三”等类，古今谈论纷歧。
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