善本初的看法是指经由严酷校勘、无讹文脱字的书籍。印刷术发生前，书籍多数是写本。把原稿或别本认真缮写下来，经由与原文校核无误，就成为善本。唐以后，雕版印刷术泛起，书籍先泛起“版本”的看法。差异版本书籍收录文献多寡、校勘精劣水平各不相同，就有了足本和残本、精本和劣本的差异；书籍版本泛起早晚、珍稀水平差异，就有了古本和今本、孤本和复本的差异。善本的内在也比原来更扩大了，以后许多学者对善本的看法一直总结归纳，后形成了现在通用的善本“三性”、“九条”说。善本的“三性”指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。
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梁思成与林徽因匹俦曾历尽千辛万苦，找到中国现存古老的木结构修建佛光寺。梁思成曾以为，历朝各代没有赏鉴掩护前朝修建的习惯，重修古建势须要凭证当下的审美兴趣加以刷新。因而，这一寺庙得以生涯无疑是一个事业。修建如是，古籍善本更是云云。
国家图书馆古籍馆馆员赵前告诉记者，中国的雕版印刷时间，一样平常起源界定在隋唐时期。而中国书籍见到较量早的刻本，现在能够见到的或许是北宋时期。故而珍藏界向来有着“一页宋版一两金”的说法，这也是宋版书云云珍贵的愿意所在。
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熟知历史的人都知道，五代十国以后，履历了宋、元、明、清的朝代更迭，近千年的时间不知历经几多变故。而每次改朝换代，对黎民而言都是惊天的灾难。此时性命难保，更别提掩护书籍了。事实上，古代有许多珍贵的书籍，都在战乱中被毁掉了。因而，能够撒播有序的书籍更是难等难堪。
古籍善本的市场行情，古籍善本虽是一个小众的珍藏门类，但所含的知识量可不小，用“浩如烟海”来形容也司空见惯。它具有稀缺性、学术价值高、可研究性强等特点，对于珍藏者来说，珍藏古籍善本的门槛也相对较高。
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