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砚是中国古代“文字纸砚”其中的一宝，随着社会文化的繁荣生长和文字交流的频仍，砚从文房一宝，生长成为一门奇异的艺术，从艺术又生长成为一种文化。古砚从古至今在珍藏领域占有着举足轻重的位置，在近代的拍卖市场看，可谓是风物无限。
古砚艺术是一门综合性艺术，它的每一个造型，每一套工序，每一组镌刻纹样，都代表着一个时期砚的历史演变和深条理的砚文化内在甚至整个社会的人文生长。古砚在整个历史长河中做到了“传承”与“创新”。“传承”古砚艺术，不是按原样复制，艺术“创新”也不是随意乱作，是它的时代对早期的古砚的延续以及今世对它的诠释和明确。
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砚台的历史可以追溯到原始社会时期。先的砚台，是用颜料在上面涂，在石头上举行研磨。到春秋时期砚台基本成型，到汉代砚台已自成一体。
中国古砚品种繁多，四台甫砚是珍藏重点，端砚更是诸砚之首。一样平常人都把“四台甫砚”作为珍藏的重点工具。这四台甫砚划分是：唐代时产于广东端溪的端砚，晚唐时产自江西婺源的歙砚，东晋时产自山西绛县或江苏宝山的澄泥砚，宋代时生产于甘肃临洮的洮河砚。此外，来自松花江的玉石砚、山东淄博的红丝砚等也是珍藏投资者追捧的工具。
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端砚工序多而且详尽，唐朝著名诗人李贺曾经诵咏端砚曰：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”以是在诸砚之中，以端砚为首，拍出高价的也往往都是端砚。早在1992年，曾被张大千珍藏过的一件端砚，以38.5万港元的价格成交；2004年北京翰海春拍中，一件清康熙“绿端石夔龙纹砚”，以176万元的价格成交。端砚之后，当属歙砚。后主李煜对歙砚也极为推许，把歙砚、澄心堂纸、李廷硅墨三者称为天下冠。明清之时多精品，可是并不是越古老的砚台就越值钱。
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