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勤劳的热贡艺人数百年来足迹普遍西藏、青海、四川、甘肃、内蒙古等国内各地和印度、尼泊尔、泰国、蒙古等国，给这些地方留下了众多细腻艺术品。这门独具一格的古老藏族文化艺术，其作品造型准确生动，工笔细腻绝美，色彩艳亮，富于装饰性。其质朴的画风、匀净协调的设色、惟妙惟肖的神志描绘，充实体现了藏族人民勤劳的智慧和绚烂光耀的文化。热贡艺术是我国文化宝库中一枝漂亮的奇葩，也是藏族差异地域之间、藏汉民族文化之间交相辉映的产物。
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转变期的藏传释教美术遗存，较量富厚，以绘画而论，如阿里古格王国的《历代赞普和王子世系像》壁画，造型质朴，设色单纯而稳重，泛起出浓重的西藏高原的文化色彩。尚有日喀则那当寺的《那当建庙喇嘛》、《滚嘎吉泽喇嘛》等富于装饰风味的唐卡。
热贡艺术也起源于雪域文化的中央西藏地域，但主要是先后三方面渊源而来：
一是藏拉多的年智合尖措三兄弟在尼泊尔学画后到安多热贡定居撒播佛画艺术；二是在四、五世纪时萨迦派智合那哇及其徒弟们在热贡地域撒播佛画艺术；三是1710年桑俄才培修建拉卜楞寺时，他的曼唐派画法传人热贡地域，以是源渊的差异使热贡艺术的画匠们有各自的特点。
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热贡艺术一直走向外部天下，艺人们在早期长年累月地随处作画，足迹普遍青、藏、甘、川、新疆和蒙古地域，以及印度、缅甸和尼泊尔等国，普遍接触到西藏塑绘、甘孜木刻、敦煌壁画以及其他民族或友好国家的艺术，吸收了富厚的养料，经由总结、提炼，逐渐形成了细腻生动、富有热贡地方特色的艺术威风凛凛威风凛凛，成为藏传释教画坛上独具特色的一个主要门户。
始于15世纪甚至更为久远的热贡艺术是我国藏传释教艺术的主要门户，主要包罗唐卡、堆绣、雕塑、修建彩画、图案、酥油花等多种艺术形式，因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。在热贡地域的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏族、土族聚居村，数百年来村中男子十有八九都传承着从宗教寺院走出来的民间释教绘塑艺术，其从艺职员之众多，群体武艺之精湛，叹为观止，故有“藏画之乡”的美誉。
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