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金章宗完颜璟(1168—1208)是金代很是有作为的一个天子。完颜璟小字麻达葛，大定二十九年(1189年)正月，世宗去逝，以皇太孙身份即帝位，在位20年，死后庙号章宗，他在位时代一直效仿和完善种种典章制度，实现了女真族的彻底汉化和封建化。传说完颜璟的母亲是宋徽宗某公主的女儿，雅好诗文书法。受母亲的熏染，他从小就对先进的华文化充满崇敬之情，即位后在朝中设立字画院，搜集散佚和从中原掠得的文籍和字画名品，举行评定，仿宣和字画谱的体例，编辑成书，对字画艺术在金朝的撒播和生长作出了极大的孝顺。同时他自己也喜作诗词，并嗜好字画，所作都效仿宋徽宗的宣和院体，尤为传神。但撒播下来的只有一些古字画上的跋语和笺题，从传世的《跋女史箴诗卷》看，他的瘦金体书法虽然不如宋徽宗的严谨精到，但体现得功力深挚，神完气足。
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泰和通宝则在历史上没有明确的纪录，仅能推定铸于泰和年间。泰和通宝钱文为瘦金体，顺读，素背。有小平、折二、折三、折十等四种。形制和币值上整体效法宋徽宗大观通宝。同时铸量希罕，均比泰和重宝珍贵，折十钱更是极为有数。听说民国时期，折十钱仅有陶心如和一个赵姓泉家各藏一枚。陶心如曾用原钱做范两次仿作，听说首次所仿仅五六枚。由于以原钱为范，化金朝钱币为铜，加之制作细腻，竟作得和原钱不差毫厘。郑家相先生也不禁叹息：“予恐未来泉家，或有受其欺者。”以是现在所能见到的折十泰和通宝钱，未必是真品。
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北京报国寺泉友珍藏一枚金代篆书折十泰和重宝，背铸X形双板状文饰，直径44毫米，钱文深峻，缘廓隆起，地章平整，生坑绿锈。纵观泰和重宝此类花钱，图案、版别较多。何林先生编著的《民俗钱图说》载有26枚泰和重宝花钱。余榴良等4位先生编著的《中国花钱》一书也列有泰和重宝花钱多种。日本泉家今井贞吉在《古钱大全》（丙集）中也载有十多种泰和重宝花钱。各版本花钱图录中所载泰和花钱拓样多有重复，但不重样的花钱拓样也有近30种之多。在已见到的拓图中多数藏家以为，此形花钱是初见之品。
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