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2008年刊行的奥运玉玺,郭春宁设计,重1公斤的和田玉玉玺到2012年拍卖价已达100万元。此次国家在诞辰120周年之际推出套首脑古玩,相比套奥运玉玺而言意义越发重大,以是国家除破格动用井冈山革命博物馆、秋收起义纪念馆、四渡赤水纪念馆、延安革命纪念馆等十大博物馆专家团结外,还特邀奥运玉玺大师郭春宁担任总设计师、顾峰担任总镌刻师,和田玉更是到达了足足10公斤,而原始刊行价仅为9900元,以此确保《毛泽东十大金龙玉玺》未来的价值将一直提升。
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玉帝有九玺,人皇有六玺(天子信行之三玺+天子信行之三玺)。从秦始皇“乘舆六玺”先,至今已有两千多年的历史。公元前221年秦统一六国,秦王嬴政建设天子制度,与此相对应,天子的印章则称“玺”,自此“玺”成为天子印章的专用名词。天子的“玺”有公、私之分。通常天子宣布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性子的印章,人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。[1]除御宝外,天子也制作和使用一些独占的体现珍藏、玩赏性子的闲章。我们现今能看到的天子闲章的印记以唐代为早。唐太宗李世民用其年号为印文,刻成了“贞观”联珠文印,钤盖于字画法帖之上。这些宝玺制作时由天子下旨,由内府各作御用工匠完成,一样平常要经由选料、雕纽、选择印文、书篆、呈天子御览、修改、刻制、磨光、进呈等法式,要求严酷,做工细腻,极具皇家雍容华贵之特色。其质地包罗玉(白玉、青玉、碧玉、翡翠等)、石(寿山石、青田石、昌化石等)、木(檀楠木、竹根等)、骨(象牙、驼骨等)、金属(金、银、铜等)等,险些席卷了能够制作印章的所有质料。帝后印章平时都存放于牢靠所在,有专门职员治理。清代较量主要的宝玺存放地有交泰殿、寿皇殿、懋勤殿。
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清代的国宝始制于满洲入关以前。努尔哈赤时期只有一方“天命金国汗之印”,皇太极天聪年间也是一方老满文的“金国汗之印”,至1636年皇太极国号改“大清”,改元“崇德”时,见于纪录的国宝少有“天子之宝”等五种(见皇太极国宝五种),此时清代国宝已初具规模。
顺治元年(1644),清室定鼎燕京(今北京),清朝许多国宝应是在这一时期创制的,但详细情形还不十分清晰。康熙二十九年(1690)《钦定大清会典》修成,其中纪录其时共有御宝二十九方(参见康熙朝《钦定大清会典》载御宝二十九方),与皇太极时期相比,已经不行同日而语。至雍正五年(1727)重修《钦定大清会典》时,所载的国宝数目及内容仍然没有转变。可知康熙至雍正年间清代国宝制度相对稳固,为乾隆天子重新厘定国宝奠基了基础。
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