除了钟爱的汉镜，狄秀斌尚有一面唐代的菱花形仙骑纹镜，这面铜镜，八瓣菱花形，半圆钮，内区四组纹饰划分为四位仙人头束高髻佩带高冠，划分骑跨鸾凤、神鹿、仙鹤和麒麟飞翔，身旁流云飞动，摇曳秀美的花枝遮掩其间，四仙裙带飞翔，衣袂飘摇，一派仙风道骨，逍遥祥和之气。镜缘八瓣菱花遮掩花卉纹，亦萧洒自然。镜体白光灿然，品相完善。狄秀斌说，自古以来，身骑白鹤游青天，是昔人对于仙人天下的美妙想象。南朝文学江淹云：“架鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。”这种跨越时空、自在逍遥的奇思妙想渗透在先秦至汉唐的的文学、诗歌和种种艺术载体上，成为中国传统文化中浪漫多彩的一笔。
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提到珍藏这一行，人们都叹息：“珍藏这一行水很深。”“吃药”、“打眼”这等剧情每古玩在上演，因此，进入珍藏圈前，需要有一定的心理准备。提及狄秀斌的珍藏入门之路，他微笑中透着些许无奈，“刚先玩珍藏的时间，由于眼力不够，买到赝品是常有的事儿。履历也不是很足，被卖家在的谈判中算计过，有些卖家还不守信用，记得以前在市场上看到一面古铜镜，想要购置，与卖家谈妥价格后，正要准备去取货时，却被见告已被他人买走。其时心里就暗下刻意，以后玩珍藏，一定要好好练就扎实的基本功。”简直，练就珍藏基本功是必不行少的，狄秀斌有心建议珍藏喜欢者：“初涉珍藏，首先要增补一定的历史文化知识，只有掌握了历史，才气对藏品的历史有基本的相识，一旦遇到自己喜欢的藏品，就可凭证藏品的生长历史举行珍藏；其次要找一位可靠的先生，资助我们掌眼。”
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人类自从挣脱了刀耕火种的原始阶段，就有了爱美的追求，于是镜子就应运而生了。早的"镜子"，是把水放进一个容器中，使用清静的水面映出人的影子。这个盛水的容器象一个大缸，叫做鉴。厥后人们往往把镜子称为"鉴"。到了殷商时期，青铜器生产水平大大提高，人们发现用铜、锡、铅合金制成的金属平面，光洁度高，映出的人影远比清静的水面清晰，于是先用青铜制镜，这就是铜镜的源头。现在发现的早的铜镜，是在青海贵南尕马台的齐家文化墓地出土的七角星纹铜镜，在当前也是凤毛麟角，难堪一逢。
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