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研究中国古代的信物会发现，从秦代以后，天子的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，玉玺共有六方，为“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在天子的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。
其周遭四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统正当”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则体现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版天子”，显得底气不足而为众人所轻视。
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上海古玩古玩交易中央珍藏的这枚玉玺，高19cm,底径10.8cm。玉玺正面，神龙盘踞在方形底座上，龙身盘曲，龙头昂扬，峥嵘之势清晰可见。盘龙呈圆形，底座呈方形，暗含天圆地方之意，有席卷四海、包举宇内、威震四海之势。外覆鎏金，内裹美玉，可谓金玉良缘，天作之合。
传国玉玺为中国历代天子相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。玉玺乃国之重器，传世者罕。此鎏金盘龙玉玺，可谓当世神器，其价值不行估量。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。
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皇家御用玺印的用料珍贵，做工细腻，为主要的是这些玺、印都是古代帝王将相御用之宝，以是能够在拍卖市场上果真拍卖的时机十分难堪，自然会吸引许多藏家。因其存世量希罕，价格自然不菲，可是它的珍藏价值也获得认同。首先，中国历史上有悠久的印章珍藏传统，秘闻积淀深挚；其次，印章篆刻艺术集书法、绘画、镌刻、雕工及印材于一体。以方寸之地，见大千天下，是印章自己艺术魅力之所在。
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