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前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬龙，无角的叫螭。其中“无角的”即是螭龙。汉代的玉器镌刻已泛起使用玉髓的巧雕,悬挂时可以到达左右平衡。
秦始皇在统一中国后，下令镌造一枚天子玉玺，称之为“天子玺”，至此，历代帝王无不以皇室权威的寓意界说这枚玉玺，视之为一统天下的象征，得之则象征其“受命于天”，失之则体现其“气数已尽”。人传，“得玉玺者得天下”，小小玉玺为何拥有此等尊位呢？一样平常来说，改朝换代时，新任天子都要找出上代玉玺，体现前朝已尽，新朝兴起。
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2015年4月7日，香港苏富比2015年春拍“雍廷聚瑞──雍正御製珍品”专场在香港聚会会议展览中央正式举槌，其中一件清康熙(印钮)、雍正(印面)雍正帝御宝白玉九螭钮方玺以2800万港元起拍，经由多番竞夺，终以9200万港元落槌，包罗佣金为1.0492港元。此前估价3000万到4000万港元。
2011年香港苏富比曾经拍卖过一方白玉坐龙“雍正御笔之宝”，与此方宝玺使用的是统一张印文设计稿，印文刻工出自统一工匠之手，因此二者的印文具有高度的相似性，可以对比视察。对于此方白玉九螭钮“雍正御笔之宝”而言，经由近三百年的历史风云幻化，还能够云云完整地生涯下来，实为难堪.
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玉文化是中国传统文化的主要组成部分，也是天下民族文化之林的一支奇葩。在中国这块广袤的土地上，古代先民审时度势，辛勤耕作，沐日月绚烂，与天地同庆，缔造了绚烂光耀的中华文明。他们爱玉、尊玉、崇玉、比德于玉，生长形成了内在富厚、威风凛凛威风凛凛奇异的玉文化。
近万年来，玉文化一直能够为差异地域、差异时代、差异民族的人们所接受，绵延一直地生长起来，并随着时代的演进，一直拓展其内在，富厚其体现形式，推陈出新、热潮迭起，显示出奇异的魅力和兴旺的生命力，这在天下物质文化史上也是十分有数的。
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翡翠玉器：古玉,明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。
名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
杂项清玩：木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，等。
明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨。
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