其次,御玺具有无上的身份价值。自古以来,御玺不仅是镇国之宝,还是皇室之珍,是无上权力的象征,为神权、王权的体现。现在,虽然御玺丧失了作为权力象征这一价值,但仍是不可多得的珍品。乾隆爱玉赏玉藏玉,一生曾刻的1800多方印章中,大部分材质皆为玉器。乾隆玉玺不仅体现了君王个人的喜好和审美,也体现了宫廷造办处的精湛工艺,充分体现了玉器的“精”、“稀”、“美”。
再次,御玺有很高的文化、历史、艺术价值。譬如上文提到的白玉圆玺,印玺上刻有乾隆皇帝的自题诗,顶部根据玉质本身的特点雕出“双龙捧干卦”纹饰。这一纹饰不仅是乾隆印玺常用的图案,而且还出现在同时期的其它宫廷器物上,是乾隆时期的显著标志,对研究乾隆时期的宫廷艺术具有重要参考价值。
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后,现今可流通的御玺数量少之又少。“大家觉得宫廷御制漆器的门类小,犀角雕数量少,但实际上,御玺的数量比这二者少之更甚。”苏富比专家仇国仕说。乾隆一生虽然印玺众多,但大部分都藏于故宫博物院这些机构中。流落民间的,也在战乱中散轶殆尽,真正出现在市面上的极为有限。此外,古印玺大都选用上等玉料,制作考究。相对来讲,造假者很难伪造,因此赝品较少。
巴林石玉玺近几年成交记录：
巴林洞寿印章料成交价：152万 成交日期：
巴林冻石印章成交价：592万 成交日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉---成交价：236万 成交日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉---成交价：496万 成交日期：
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白巴---成交价：122万 成交日期：
乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉---成交价：298万 成交日期：
乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉---成交价：486万 成交日期：
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玉文化是中国传统文化的主要组成部分,也是世界民族文化之林的一支奇葩。在中国这块广袤的土地上,古代先民审时度势,辛勤耕耘,沐日月光辉,与天地同庆,创造了灿烂的中华文明。他们爱玉、尊玉、崇玉、比德于玉,发展形成了内涵丰富、风格独特的玉文化。近万年来,玉文化一直能够为不同地区、不同时代、不同民族的人们所接受,连绵不断地发展起来,并随着时代的演进,不断拓展其内涵,丰富其表现形式,推陈出新、高潮迭起,显示出独特的魅力和旺盛的生命力,这在世界物质文化史上也是十分罕见的。
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巴林石玉玺-市场负责人：吕林春总监
征集单位：上海金堂拍卖有限公司
交易方式：私下交易-大型拍卖会（仿品勿扰）
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