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《毛泽东十大金龙玉玺》在北京一经问世,即受到众多专家业内人士好评。这是所用所有十方神秘印玺次面世,必将再创首脑藏品的升值传奇!1993年诞辰100周年,国家刊行的套首脑纪念金币已从原始价2000元上涨至现在的24万元!2003年诞辰110周年,国家刊行的款首脑纪念表更从9500元飞涨至63万元!2013年迎来诞辰120周年,国家刊行套首脑纪念玉玺,每套10公斤的和田玉玺竟以9900元的超低价刊行,必将再创令珍藏市场震惊的升值传奇!
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宝玺:帝王主要的一枚玉玺。乃是象征皇权帝位传承的无上至宝,自古以来只有传国玉玺获此殊荣。历代帝王虽然有许多玺、印、章,可是都不能与被称之为“宝玺”的传国玉玺相比。
玉帝有九玺,人皇有六玺(天子信行之三玺+天子信行之三玺)。从秦始皇“乘舆六玺”先,至今已有两千多年的历史。公元前221年秦统一六国,秦王嬴政建设天子制度,与此相对应,天子的印章则称“玺”,自此“玺”成为天子印章的专用名词。天子的“玺”有公、私之分。通常天子宣布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性子的印章,人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。[1]除御宝外,天子也制作和使用一些独占的体现珍藏、玩赏性子的闲章。我们现今能看到的天子闲章的印记以唐代为早。唐太宗李世民用其年号为印文,刻成了“贞观”联珠文印,钤盖于字画法帖之上。这些宝玺制作时由天子下旨,由内府各作御用工匠完成,一样平常要经由选料、雕纽、选择印文、书篆、呈天子御览、修改、刻制、磨光、进呈等法式,要求严酷,做工细腻,极具皇家雍容华贵之特色。其质地包罗玉(白玉、青玉、碧玉、翡翠等)、石(寿山石、青田石、昌化石等)、木(檀楠木、竹根等)、骨(象牙、驼骨等)、金属(金、银、铜等)等,险些席卷了能够制作印章的所有质料。帝后印章平时都存放于牢靠所在,有专门职员治理。清代较量主要的宝玺存放地有交泰殿、寿皇殿、懋勤殿。
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封建社会的天子有着至高无上的权力,朕即国家,一言九鼎,因此,天子的一言一行都具有的执法效力,而具有征信作用的天子宝玺,尤其是国宝,则是这种权力的标志。清朝政权作为中国封建制度后也是阶段的政权,曾大量吸收了历代统治方略的英华,其中也包罗国宝制度。综观清代国宝制度,既有满族统治的特点,也有对前代制度的继续。前者如御宝宝文中增添了满文,后者如御宝数目及宝文内容等。清代国宝制度从肇始、确立到消亡,也正是清朝统治由盛到衰的历程。
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