奥运玉玺收购成交记录

  • 发布时间:2017-06-11 02:43:26,加入时间:2016年10月20日(距今3135天)
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和田玉是不行再生稀缺资源,几近枯竭!早年国家就宣布禁采令,和田玉更疯狞恶涨,年升值率达30%以上,被称为“疯狂的石头”。在古代,人们常“以玉比德”,故有“君子如玉”之称,在民间人们常把玉器看成传家之宝世代珍藏,可见玉之珍;黄金有价玉无价,这也说明晰中国玉文化的传奇魅力。

玉玺专指天子的玉印。始于秦。古代印、玺通称,以金或玉为之。玺始出于周,到了周朝才有玺和印之分,天子用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。出处:《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”

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李商隐《隋宫》诗:“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。”

专业称谓:宝玺。宝玺者何?天子所佩曰玺,臣下所佩曰印。无玺书则王言无以达四海,无印章则有司之文移不能行之于所属,此秦汉以来之事也。(《明清帝后宝玺》弁言朱家溍)

天子、皇后、皇太后所佩谓玺,印是大臣所用。是有规则的,否则,是会掉头的。

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玉玺是御玺的俗称,准确、专业的称谓:宝玺。明代正式宝玺亦为玉制,沈德符《万历野获编》即纪录:“至嘉靖四十五年之冬,则世宗已不豫久矣,乃下诏曰:先朝甲戌遇灾,御宝凡六,其五已遭毁。命所司觅美玉补造。”可见御宝仍为玉制,惜未能撒播至今。然成化、嘉靖时,确适用白石等制作一批印玺,多属闲章,部分印文的文字与御宝一样,现藏故宫。明朝有二十四宝玺,其中天子奉天之宝为唐宋之传玺(《明史》卷七十四;《明会要》卷二十四;《明官史·木集》);清朝的宝玺用料更繁多,除玉外,尚有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。

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