由此可见，金铜佛造像有着辽阔的投资远景和升值空间。金铜佛像市场火了，随之而来的赝品也应运而生。现在常见的一些粗制滥造的新佛像，多数散见于天下各地古玩集市，售价也很低廉，藏家一样平常很容易辨识。较难识此外是一些凭证真品全心仿造的金铜佛像，这些佛像制作也很细腻，有些外貌还刻意举行作旧处置赏罚，具有极大的诱骗性，藏家一不小心，就会受骗受骗，如想珍藏佛像要综合判断，才气运筹帷幄，买到真货。
永乐时期所制作的鎏金佛像被视为释教天下主要的作品，以细腻无暇的铸造手艺与丰盛的鎏金技巧著名于世。此佛像是现存形体硕大带年款永乐鎏金铜佛之一，更是迄今为止，纪录上的一件鎏金铜“释迦牟尼佛”像。
此前中国佛像拍卖的成交价约为1.2亿港元，同样由苏富比于2006年在香港创下。
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从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺至高无上，甚至连现代先进的工艺都不能与之相比。佛像的历史、艺术以及文物方面的价值也决议了其市场价格的高昂。因此也制约了这种真正珍藏宗教类、铜佛造像珍藏家的数目。
而外洋和国内藏家审美的品位也大不相同，前者热衷于高古佛像、汉传佛像，在西欧拍卖市场中，也是北齐、北魏、隋唐时期的佛像占有主流，而国内藏家则热衷于追逐明清佛像，特殊是宫廷佛造像。
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鎏金佛像珍藏怎么看造像特征以断代鎏金铜佛像的断代和鉴定是件较量难的事，但如能加以科学考证和剖析，是会识别出真假的。各年月的佛像的各年月的造像特征。那么，鎏金佛像珍藏怎么看造像特征以断代呢
汉和十六国时代，佛像方脸，面目平缓，头发平直，为坐式。这一时代的佛多为单的，尺幅较小。例如1989年1月，四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微从事，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“U”形，绕于手腕，垂于足前，这是我国发现的年月早的铜佛像了。1972年，甘肃泾川县玉都有乡出土一铺带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米(包罗伞盖、底座)，重0.5公斤，由可拆卸的四有些组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。娇小玲珑，手艺精湛。笔者考证，它的铸造和撒播到泾川的年月在公元四世纪末到五世纪初的十六国时代，外型上承继绵阳摇钱树上的佛像特征。
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