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入朝作画
履历东魏、北齐、北周的浊世之后，展子虔在进入隋朝之时一心只想过安宁生涯。可是刚刚取得天下不久的隋朝天子知道了展子虔的才气，命人将展子虔请入朝中，封为朝散医生。随后展子虔依附过人的学识和一心为民的优异品质，又提升为帐内都督，一直到晚年告老回籍。
展子虔身为文官，公务较为闲暇，这为他的绘画创作提供了有
展子虔《游春图》
利条件。由于他生性耿直，在政界中很不得地，朋侪也不多。他却十分泰然，潜心作画。他在为官之余研习字画，生涯简朴，一直探索新的绘画技法，在山水画的研究上成就显著，建设了“青绿山水”的绘画形式。从已知的山水画迹来看，青绿山水的鼻祖当推展子虔。他是绘画史上承上启下的画家，所处职位具有差异寻常的意义。
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展子虔在晚年时期辞去官职，回归家乡渤海郡，以画为业，寄情于字画之中，直至终老。就是这样一位成就突出、影响唐代绘画生长的画家，历史文献却很少有关他生平的纪录。凭证唐代画史文献的简陋纪录，展子虔被隋文帝所诏时来自黄河下游以北地域，厥后又有“渤海人”之说，故展子虔之家乡应为隋代之渤海郡（郡治今山东阳信县）一带。他辗转于大江南北，在洛阳、西安、扬州及浙江等地的寺观中创作了许多壁画。所绘物象，生动而富情趣，颇受时人重视，与其时另一画家董伯仁齐名，人称“董展”。[5]
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展子虔的一生履历了北齐、北周、隋三个朝代，那是一其中国历史上少有的浊世。走马灯似的政权交替，使得小我私人的一切显得不那么主要。时至隋朝，中国大地才得以暂时的清静。隋文帝执政后约请他为朝散医生、帐内都督。《隋书》中纪录“散官，以加文武官之德声者，并不理事。”也就是说，这两个职位都是奖给社会着名人士的荣称，从正四品。
将一个郡太守职级的官职奖给一个画师，可见展子虔在其时的信用。但稽遍隋史，则没有他的一点信息。然而历史是公正的。首先使展子虔进入后人视线的是唐贞观三年（629）由京兆大慈恩寺沙门彦悰撰写的《后画录》。彦悰在书中对展子虔的山水画举行了高度评价：“触物为情，备该绝妙，尤善楼阁人马，亦久远近山水，咫只千里。”他只是对展画的意境、笔法以及其特点举行评价，但没有关于展子虔的身世纪录。二百多年后的唐大中元年（847），唐朝艺术谈论家、字画珍藏家张彦远编写了《历代名画记》一书，书中展子虔条下纪录：“展子虔，渤海人。历北齐、北周、隋，在隋为朝散医生，帐内都督。”后世关于展子虔的身世之说皆由此出。
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