镜以秦为古，然而秦镜撒播到今天的，都是出土之物，传世的都不行获得。由于古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬，取其炤幽冥的意思,时代沿袭成为民俗.因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的，入土多年，都不会失去其良美的质地。因此几千年后，仍可以看到昔人的伟器。
镜虽然先于秦朝。可是真正的秦镜现实上却难以获得。由于秦朝短促，产物也有限，而且，殉葬的民俗也不比后朝，以是现在所获得的古的镜大多是汉朝的产物。汉镜的制作极为精巧，且多有嵌镶珠宝的。铭文大多为十二辰，或许是取其自我勉励的意思。尚方的御镜尤其多，以是出土的古镜，泽漆灼烁、花纹明丽、匀净无疵、字划清晰、笔势纵横。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是祥瑞语句，如家势富昌、宜子孙、豪富贵、大祥瑞等。镜的名称则有日月镜、十二生辰镜、尚方御镜、辟邪镜、仙人镜、神人镜、宜官镜等，不行尽数。或许都用铭文或者作者为其取的名字。只有唐代时制有透光镜，镜背的字迎着太阳或灯光时，都可以显着地映射于墙壁之上。
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殷代铜镜均为圆形。镜面近平或微凸，镜身较薄，反面中央有一拱起的弓形（或称桥形）钮。西周铜镜也都是圆形的，镜面平直或微凸，镜身较薄，镜钮有弓形、半环形、长方形多种。又可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。
这时以素镜为主，到西周中期泛起了有纹饰的铜镜，到晚期镜背的纹饰发生了转变，泛起了动物纹饰，打破了传统的威风凛凛威风凛凛。
素镜：指镜的反面没有纹饰。
重环纹镜：镜面微凸，反面有弓形钮，饰重环纹。
鸟兽纹镜：镜身平直，反面有两个平行弓形钮。在钮的上方用鹿纹，在下方有睁开双翅的鸟纹
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汉代除了继续沿用战国镜外，盛行的铜镜有：蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规则镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。
汉代是我国铜镜生长的主要时期。中国铜镜，以汉镜出土的数目多，使用普遍，汉镜不仅在数目上比战国时期多，而且在制作形式和艺术体现手法上也有了很大生长。从其生长趋势，可以分为三个大的阶段，主要的转变泛起在汉武帝时期，西汉末年王莽时期，东汉中期。
西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类盛行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的生长，起着承上启下的作用。
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