玉，凝天地之英华，聚日月之光华，蕴山水之秀美，正应了那句“赏玉容天地”。玉号称是自然界美的，而翡翠享有玉石之王的美称，千变万化的色彩，晶莹剔透的质地和蕴藉的水头都切合甚至是超出了人们的审美。
翡翠的魅力在于绝不艰辛就能令人心旷神怡，恋恋不舍，正所谓是得山水之灵秀，集天地之大观。再加上中国传统玉文化的滋润，“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”之气如白虹，它代表着中华玉文化的深邃内在。
在首都博物馆的玉器展厅内，一件特此外翡翠雕龙带钩悄悄地躺在展柜中，这个带钩由一块完整的翡翠玉石雕琢而成，长13厘米，宽2厘米，是清代制作的翡翠珍品。
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带钩，一言以蔽之，就是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩。古代带钩首先是适用品，主要用来结带之用。有关带钩是适用品的文字和实物，历史上都有大量纪录，在大量古墓挖掘中也获得印证。秦始皇时期，秦军作战的战略首先是祛除敌人，然后是生涯自己，以是武士装备只管做到轻装简行。其时士兵下身不穿铠甲，通常倒霉行军接触的装饰一律不带，带钩是必备必用之物，常挂于腰间。
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中华民族是一个崇尚玉的民族，拥有是天下上无二的玉文化。自古以来，人们视玉为吸天地之气，凝日月英华的圣物，是天人交流的前言，是能为佩带者带来祥瑞如意，为其辟邪祛病，转运赐福之物;氏族部落泛起后，远昔人类发生了阶级意识，经由仔细穿凿打磨过的美玉成为部落首领的专属，也成为身份和职位的象征。
在原始人信仰中，图腾是他们的支属、祖先、掩护神的标志和象征。先民们在玉石上雕琢出鸟兽植物等种种图案，穿挂佩带，以求获得祖先、神明的掩护和赐福，甚至保佑他们直至死后的天下。现今出土的历代墓穴随葬品中，均能找到大量细腻的玉饰、玉器，说明人们对玉的崇敬已经贯串整个生命周期，从生到死，随死及生。
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