一方好砚台,往往会引来无数文人殚精竭虑为之题铭,或讲述砚台得来履历,或记录创作历程,或赞美砚台材质、造型,或撰写人生格言,转达给家族后人,其优美的书法刻在砚石上,更显金石气。总之,一方砚台上的铭文,可以直接决议它的市场价值。现在市场上价格的几方砚台,都同历代名人息息相关。如现在拍卖市场上成交价格的两方砚台,都是由乾隆御制和御题诗的,划分拍到了1400万元和973万元。百万元级此外砚台,要么是清代皇家御制,要么是有纪晓岚、吴昌硕、朱彝尊等名人的题铭。
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砚台与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具，由于其性子结实，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的质料富厚多样，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公砚、易水砚、松花石红丝石、砣矶石、菊花石外，尚有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。
所谓“石砚”，顾名思义，虽然是以石头为质料而制成的砚台。有的同志以为，唐以前称石现，指的是以瓦片为质料的砚台，凭证是韩愈在一篇寓言体古文《毛颖传》中，把砚台称为“陶泓”。唐朝诗人贯休《砚瓦》诗云：“应念研磨苦，无为砾瓦看。”着实，这是误解。我们先看《毛颖传》中把文房四宝都戏谑地加了代称，如以毛颖指毛笔，以稽褚先生指纸，以绛人指墨，把砚台戏称为弘农陶泓，这只是韩愈的浪漫主义，很难说它就是陶制的。现实上，“砚瓦”并非是以瓦为砚，而是指石砚的形状酷似隆起的瓦片。《砚林》上说：“曰观瓦者，唐人语也，非以瓦为砚，盖以砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵，百余年方可平。”《通俗编·器用》“砚瓦”条引邵伯温《邵氏闻见后录》也说：“砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，……米芾画史：晋唐皆凤池砚中央如瓦凹，故曰砚瓦，笔因势凹势锋圆，故其字画皆圆。”这些都证实石砚非瓦所作，只是形状似瓦而已。
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提及砚台的珍藏，一样平常人都把中国的“四台甫砚”作为珍藏的重点工具。这四台甫砚划分是：唐代时生产于广东肇庆的端砚，晚唐时生产自江西婺源的歙砚，东晋时产自山西绛州的澄泥砚，宋代时生产于甘肃临潭的洮河砚。由于产于其时的“四台甫砚”存世希罕，砚台的材质、名目各不相同，我们把产于清代的“四台甫砚”的价格枚举其下，好给投资人在投资珍藏时有一个大致的参考：象这块边刻山水平板端砚现价1万元；这块长方淌池歙砚现价为25000元；这块边刻双龙抱珠澄泥砚现价也为40000元。除四台甫砚外，山东的徐公砚、江源区的松花石砚、山东青州的红丝砚等，也是珍藏投资人追捧的工具。
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