吴昌硕是一位诗书画印为一体的艺术家，他是海派艺术晚期的杰出代表。他以篆隶、草书、行书入画，画面沉着大气，别开一面。应该说，是赵之谦开启了海派艺术，是吴昌硕将海派艺术发扬光大了的。徐悲鸿指责吴昌硕是“外行人入画坛”，傅抱石指责吴昌硕的艺术：“吴昌硕风靡天下，中国画荒谬绝伦”，甚至黄宾虹也格外的反对吴昌硕的绘画形式。理性分析，徐悲鸿的指责我已经说过了，和康有为的观点基本是一致的，但徐悲鸿是写实派，当然反对写意艺术了，这是顺理成章的；至于傅抱石反对吴昌硕，我想不是因为个人学术上积怨，而是一种真实的学术现状的观点，他对自己的恩人徐悲鸿也是持否定态度的，所以我说傅抱石的看法是真诚的。黄宾虹是从学术角度和社会责任感来看待问题的，他否定吴昌硕的主要原因是吴昌硕的艺术过分地追求民间意趣，迎合大众口味，有低俗的嫌疑。
潘天寿是一位在传统中脱颖而出的艺术家，他汲取石涛、八大、吴昌硕等人的艺术精华而成为以风格制胜的艺术家。他的花鸟和山水以及动物意趣幽远而接近现实，色彩艳丽而空灵，构图险绝而不奇，有开宗立派之效。尤为贡献突出的是他把中国的指墨艺术发扬了一个高度。在艺术效果上弥补了毛笔所无法达到的缺陷，增强了画面的意趣和空灵，给中国的画的创新与变革方面作出了一大贡献。潘天寿的书法是输别人一筹的他的书法艺术是大量汲取了黄道周的精髓。其实，在我看来，黄道周是明末清初最差的一位书法大家。。一种险绝的书法意趣和另一种险绝的绘画雅韵结合，未免有点张扬与做作。这是潘天寿的弱点。不过，从宏观上来时，潘天寿的花鸟、指墨和动物画，以及他为教育事业所付出的努力是有巨大的历史意义的，值得肯定，也不妄为大师，可算一面旗帜。
征集范围：
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字画：历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
玉器：古玉、明清玉、现代玉。如：翡翠、祁连玉、昆仑玉、鲍文玉、碧玉、血滴石、绿松石、玛瑙、青金石、孔雀石、宝石、猫眼石等。
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