在西藏的寺庙里，菩萨身上的珠宝璎珞显着要多于内地的菩萨，听说，初的时间，菩萨身上并没有这些华美璀璨的珠宝，而是一身平民，这时间的菩萨心里都是愁苦，随着一直地修行参悟，每当菩萨解开一个心田的苦闷，身上就会泛起一种宝珠，修至大成，愁苦尽去，珠宝全身，此谓璎珞之美。缠丝玛瑙，正是璎珞之美中为璀璨的一颗。
汉朝时期佛眼缠丝玛瑙。有漂亮蓝沁的黑赞巴拉财神缠丝，是藏族同胞喜欢的喜庆宝珠，在藏地极其希罕的一种缠丝。
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古时的藏族同胞以为人要是被邪灵看了一眼就会遭遇意外，运气以后也会变坏，因此邪灵的眼是人们为避忌的工具，而只要身上佩带有神眼一样的珠子护身，则不用恐惧，用有眼睛图案的珠子来抵御邪灵的眼睛带来的损害，这就是以眼还眼的由来。也正是云云，藏地的天珠才云云着名。而作为自然形成的缠丝玛瑙就更受人接待，被誉为天神降下的宝物，再加上藏族同胞视自己为天神后裔，缠丝玛瑙在西藏备受推许也就不足为怪了。
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这是一颗级别很高的古代缠丝玛瑙，切合昔人的审美尺度，工致对称，中有眼睛，纹路细腻图案是非明确，有自然的蓝沁色，尺寸在五厘米左右。
再加上吐蕃王朝时期，因文成公主进藏，让整个西藏的手工业泛起突飞猛进的生长时期，制作珠宝饰品的工匠也为数众多，因此从吐蕃王朝先，藏族同胞便普遍佩带珠宝装饰。以是在今天的老缠丝玛瑙中，唐代的缠丝玛瑙占有了其中较大一部分。
丝丝缠绕的缠丝玛瑙，是人类在自然里寻找到的神之眼，之后随着生产力的前进先制作人工蚀刻的有眼睛图案的玛瑙珠子。
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