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属，以防诈骗、冒认、偷窃、侵夺等。到了周武王伐纣而兴周，传统的手工业获得了长足的前进，商业商业也先萌芽，印玺先有了凭信的作用。公元前770年，周平王迁都雒邑（今河南省洛阳市），开启了春秋战国之序幕，天下诸侯各兴霸业，齐、晋、宋、秦、楚、魏等大国相继泛起，各国均设置了各级机构和种种官职，为便于各级仕宦行使其权力，官印应运而生。在官印的基础上，各诸侯国君主也有了印玺，作为治理各级仕宦和统治人民的工具，代表着其权威。秦始皇灭六国，自称始天子，便有了帝王印。

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在此时代，私印、官印、诸侯印，印钮形式富厚多样，有龟、驼、马、蛇、羊等，统称为“玺”。

《后汉书·祭祀志》指出：“三皇无文，结绳以治，自五帝始有书契。至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺以检奸萌，然犹未有金玉银铜之器也。”“三皇”指夏禹、商汤、周文王。“诈伪”、“奸萌”显然是私有制泛起后的诈骗、冒认、偷窃、侵夺等不正当的行为。

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在秦汉时，天子印章被称为“玺”。印章郁勃的汉武帝时代，君主被神化为龙，象征着皇权至高无上的龙与印合二为一，泛起了龙钮帝王玺。在唐武则天时，改“玺”为“宝”。到了明清，天子权威到达空前高度，天子需要以龙神化自己，需要用宝印作凭证，自称是上承天命的真龙天子，泛起了种种龙钮帝王印章，特殊是满清乾隆天子在位时代。

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