据尤征强先容，手串的历史远可以追溯到新石器时代，在那时就已经发生一些穿孔的串饰。到了玉文化生长到一定水平的商周，其时的人先用玉制作珠串。不外当下的手串，与魏晋隋唐时期传入中土的释教有莫大关系。
佛珠本是释教学生记诵和束心的工具和信物，故又称“念珠”。古印度的释教徒将菩提树的树籽贯串成串，厥后兼用其他植物的种子穿成珠串作为念珠。佛珠从使用方面来讲可以分为三种，即挂珠、佩珠、持珠。挂于颈部胸前的称为挂珠；戴在手腕或臂上的是佩珠；握于掌中用手掐捻或者持念的被称为持珠。而佩珠，一样平常被以为是当今手串的泉源。
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有人以为，当今手串的盛行与清朝的宫廷手串有关，首先经由宫廷手串流入民间，称为文人雅士把玩的文玩手串。经由恒久的演变，从小众文玩随着珍藏的升温，徐徐为公共所喜欢，走入公共的视野。
尤征强说，手串从种类来说，总达几百种，难以详细说明。为一样平常人熟知的到达几十种，从概略上可以分为以下三类。一是有机宝石类，其中包罗琥珀、蜜蜡、水晶、碧玺、绿松石、玛瑙等，名贵的质料还包罗金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿四大宝石。但因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石制造的手串十分昂贵，一样平常人难以遭受。迩来盛行的天珠也属于此类。
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第二类是竹木牙角，包罗象牙、犀牛角、小叶紫檀、黄花梨、大红酸枝等。现在盛行的沉香手串就属于此类。尤征强说由于现在国家明令榨取象牙等质料的生意，故象牙手串的流通在市面上会逐渐镌汰。第三类是果实类手串，这类质料主要用于在佛珠上，好比菩提、桃核、橄榄核木槵子、椰壳等。
尤征强珍藏手串始于三十多年前，他说自己自己是珍藏珠宝玉石的，手串属于随手珍藏。可是几十年的珍藏，他的手串珍藏也有一定的规模。而在这三十多年里，他也一步步眼见了手串的升温。
“我珍藏手串的时间，可以说远远比现在自制，而且玩的人也没那么多。可是这么多年来，身边珍藏手串的人越来越多，险些有珍藏的朋侪都市珍藏手串。即便他自己像我一样是珍藏其他类此外，也会顺带珍藏手串。就现在来说，广州珍藏手串的人不在少数。”尤征强说。
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