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2014年4月7日由中国园林博物馆和北京市天坛公园配合举行的“坛庙撷英”文物睁开展，搜集150件天坛馆藏的珍品，其中60%以上一直藏于库房中，包罗龙椅、乾隆玉玺等珍贵文物。
北京九坛八庙曾是明清两朝的帝都标志，本次展览荟萃了天坛、地坛、日坛、太庙、历代帝王庙等皇家坛庙祭器精品，实物展陈包罗与祭祀相关的礼器、乐器、衣饰、仪式陈设，以及佛造像、金册、字画等珍贵文物。其中，乾隆玉玺、清镀金银质满文金册等珍品是首次与观众晤面。
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入本世纪以来，天子天子用过的玺印先见于拍场，价格由数百万元而至于数万万元，由数万万元而飙升至上亿元，其中“太上天子”白玉圆玺在不到三年的时间里升值4000多万港元。面世的御玺数目少，是的至宝。引起了藏家极大的投资热情。
至于为何一枚天子用的玉玺印会具有云云的价值？除了材质上乘、雕工一流、且是神权王权的象征，具有极高的历史、文化和艺术价值，属稀缺资源外，着实尚有一个主要缘故原由：在我国古代的传统看法中，古玺印还负有祥瑞的寓意，是批注能获得福份的符瑞。
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孙坚命人入井，探得汉传古玩，文曰“受命于天，既寿永昌”，方四寸，纽交五龙，上缺一角。听说这是东汉内宫张让作乱，劫天子出奔，由掌玺官把此玺投入井中。雄师阀袁术听说孙坚获得传古玩，就扣留孙坚夫人，孙坚只得以传古玩赎之。这样，袁术就获得了传古玩。又东海郡相徐璆为官有政绩，汉献帝被迫迁到许昌，征召徐璆入许昌，中途为袁术挟制，软禁在军中，及袁术败，徐璆得其玺，到许昌上之。
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