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上海垒晟艺术品交易中心市场部:陈总 手机:
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研究中国古代的信物会发现,从秦代以后,天子的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,称为“玉玺”,玉玺共有六方,为“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”,在天子的印玺中,有一方玉玺不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。
其周遭四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统正当”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则体现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版天子”,显得底气不足而为众人所轻视。
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上海古玩古玩交易中央珍藏的这枚玉玺,高19cm,底径10.8cm。玉玺正面,神龙盘踞在方形底座上,龙身盘曲,龙头昂扬,峥嵘之势清晰可见。盘龙呈圆形,底座呈方形,暗含天圆地方之意,有席卷四海、包举宇内、威震四海之势。外覆鎏金,内裹美玉,可谓金玉良缘,天作之合。
传国玉玺为中国历代天子相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。玉玺乃国之重器,传世者罕。此鎏金盘龙玉玺,可谓当世神器,其价值不行估量。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡2000余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人扼腕叹息。
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