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说到雍正玉玺,北京故宫博物院玉玺研究专家,曾经撰写过专著《明清帝后玺印》的郭福祥先生有讲话权。他以为：雍正的印玺没有准确数目上的纪录。凭证档案、宝薮、实物综合起来考察,有了一个较量确切的数字,是253方,这就是雍正刻过印章的数目。但希奇的是,乾隆元年对雍正的宝玺举行整理,获得的数目是204方,相差的40多方印玺不知去了那里。雍正的这204方印玺绝大部分都留下来了,北京故宫有160方。雍正的印章大部分都是用其时较量盛行的石材——寿山石刻的,占90%,都很质朴。早期雍正做过几方较量大的玉印章,但已经流失了。

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巴林石印章的珍藏

巴林石印章的珍藏，现已成为时尚，汹涌澎拜。产地人喜欢珍藏，外地人也喜欢珍藏。珍藏巴林石印章的队伍从产地影响到外地，从本省区又辐射到天下，从国内又波及到天下各地，队伍日益扩大，阵势日趋壮观。剖析其因，一是巴林石印章的品位高，色质赢人，文化秘闻深挚；二是巴林石印章的价格日新月异，一直飚升；三是既有艺术浏览价值，又有永世珍藏价值；后的因素更为主要，随着社会安宁、协调，物质生涯水平一直提高，所追求的显然是精神和文化生涯的的知足。

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常言说：“藏石重在赏石；玩石重在解石，卖石重在有石，买石重在懂石”。据此，巴林石印章的珍藏也同样离不开这几点，直观上看，有卖定有买，有买才有藏，有藏就有玩，有玩会有卖……这是一条无法扯断的珍藏链环。客观上讲，赏石就是鉴别此石品位贵贱，质性优劣，寓意深浅。解石，就象一本书，一首诗，能读懂，能诠释，了如指掌，做到卖不亏，雕不误，留不损。有石，是有储蓄，有货源，有精品、有价位，有销路等。

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