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“仅仅从题材来判断高下，这是一种肤浅的看法，我们要在精神内在上下功夫，不要知足于在外貌上翻名堂”。霍春阳以为，在外行看来是题材、图式类似的作品，现实上有着深刻的转变。
他以为，适合入画的花木禽鸟，经由昔人恒久实践证实，确实种类不多，由于花鸟画追求的并非是形貌物象的准确、生物的珍奇，而是抒写心灵。梅兰竹菊蕉荷牡丹等植物向来被人们赋予了相对牢靠的精神情质，它们不仅仅是花木，更是文人志趣情怀的象征，或为“君子”，或为“隐者”，或为“贤士”……
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“曾有人问我，雉鸡的羽毛那么漂亮，为什么文人画不画它，宁愿去画小雀，我说就是由于精工会减损逸气，在追求状物的时间，就忽视了画面的精神。”霍春阳说。画不应以题材的新旧来定论，昔人云“澄怀观道，静处求之”，“品位”是体现中国文化内在主要的因素。兰花、石块、荆棘的组合已是司空见惯的题材，历代画家为何不厌其烦地在其中抒发情怀，造出自己的“大象”，皆由于兰花在人们心目中有着高尚的象征和寓意。
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曾接受为天安门绘制像使命的画家周令钊日前透露，他见过毛泽东本人，感受“很亲热、很随和”。在接受凤凰卫视采访时他同时还透露，天安门像下曾有五个红字：为人民服务。
周令钊先生回忆说，在接到使命后，他连忙先构想，打腹稿，与前两次画像差异，这一次画像前，他有时机见过毛泽东本人。
周令钊说：“刚解放的时间，首脑跟群众的关系，似乎比现在还容易些。现在呢，你要不是去人民大礼堂开会，是见不着的，那时间好比说，我们去看苏联马戏团，一会儿，也来了，各人起来拍手，他就坐在这里，就是在观众席，在前几排，他从后面进来，那就看得清清晰楚。”
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