老地的话，“与广州人务实审慎相比，北方买家和新广州人出手阔绰，因此，北方人与新广州人渐成观音像珍藏主流，珍藏既有信仰需求，又有投资保值的目的，更有彰显身份的作用。”
“古佛像的工艺有一个精妙之处，就是你无论站在哪个角度看，都能感受到观音慈祥悲悯的眼光。”“只管珍藏市场赝品放肆，但艺术品的神韵是怎么样也无法复制的。”古玩市场很少见到佛像身影
位于文昌路的岭南古玩市场是广州著名的古玩市场之一，这里群集了上百家多年谋划各式骨董的商铺，珍藏周刊记者是周三下战书来访的，在市场上走了一圈后发现，偶有一两个买家在看货询问外，其他商铺显得较为清静。这里也没有谋划佛像题材的专门店肆，只是间或有一两件骨董佛像夹杂其中。
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藏家老地的“玉液堂”就在二楼，是较多集中了骨董佛像的店家。在约10平方米的空间里，除了众多的古玩外，就摆放了7尊观音像，老地先容说，这些观音像包罗宋代观音头像、宋三彩观音陶塑、元代准提菩萨、辽金磁州窑佛龛、陈伟款德化瓷观音、清三代观音等，虽然，家里珍藏了更多。
珍藏主流从港台到北方藏家，老地从上世纪80年月初就先涉足骨董市场，见证了广州文物市场30年的变迁。他说，1980年—1994年，是广州文物市场的壮盛期，天下各地大量的细腻文物涌进来，以释教主题的观音系列为例，乾隆以前的细腻观音塑像，包罗鎏金、金、铜、铁、瓷器、象牙、木雕、竹雕等材质，都很容易在市场上找到。
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上世纪80年月，明清时期的鎏金、紫檀、象牙、瓷器等材质的观音像市场价格，在2000元到1万元之间，现在则上涨了二三十倍以上，精品则有100倍以上。但现在想请一件乾隆以前的观音像也不容易了。
1994年以前，其时观音的珍藏主体是港澳台的藏家。在上世纪80年月末期，老地曾请回来一组明代贴金三世佛木雕，坐像有1.2米高，外貌七成的金箔保留着，品相极其完善。其时的市场价才2万多元，被一个香港人请去，后又被一新加坡人珍藏，现在的价格已过万万元，并受到了当地国宝般的礼遇。这组三世佛坐像慈威并重的宝相与精湛的工艺，至今让老地难忘。
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