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艺术一定要考究形式，有人怕讲，以为就是形式主义，这是一种误解。要区别为表达主题考究形式与为艺术而艺术的形式主义。构图上的一些纪律是要注重的，譬如画面上前后两小我私人的头正相叠上，三棵树交织于一点等，这些都是要阻止的。黄宾虹先生说：他从中国书法、绘画中得出构图纪律的神秘是不等边三角形，这现实上就是转变统一的纪律。艺术上美的抽象的纪律往往是的境界。纪律中有一条主要的纪律就是自然，装腔作势永远是要阻止的，不要把“奇”明确为装腔作势。
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20世纪50年月后期到60年月初期，是李可染山水画创作的岑岭期。据专家考证，1962年先至1964年，李可染先后共创作了7幅《万山红遍》。其中4幅现存于国家美术机构，其余3幅均曾有过上拍履历。
上世纪八十年月是李可染山水创作的巅峰时期，年逾古稀的画家仍怀抱“鹤发学童”勤力苦学的态度，欲深究大自然的山水转变，为祖国山河立传。这一时期巨制频出，创作了《山河无尽图》、《巍巍万重山》等压卷之作，文字高度成熟，臻至化境。而在大山洪流之外，李可染亦有一类情趣之作，充满或温暖、或清新的基调，意在体悟文字的意见意义，或是表达私密的心田感受，此幅《山亭聚叙》便可视为他这一时期的别格之作。
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此作描绘秋天的午后，人们群集在密树围绕的山亭中，三三两两的站着、坐着，相互攀谈，山径上尚有人陆续走来，熟识的朋侪，甚至是萍水邂逅的路人，配合享受一段惬意的时光。画面接纳李可染习用的全景式山水结构，丰满又极具张力，耸立的大山顶天立地，险些充塞满画幅，仅天空和坡路留一丝余地，使画面透气之外，又将空间延睁开去。远观具有强烈的整体感，而细看则会察觉画面包罗的富厚细节，耐人寻味。
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