顾恺之的字画-征集负责人:蒋总
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单从画题来看,《洛神赋图》就是一件很是吸引人的作品。诗人曹植所爱的女子甄氏为兄长曹丕所夺,可甄氏并没有在曹丕那里获得恋爱,凄凉死去。曹丕在曹植入京朝谒时,把甄氏遗物玉镂金带枕给了曹植,曹植在回自己封地的路上途经洛水,夜梦甄氏前来相会,感悲之余,写出感人的《感甄赋》,塑造出洛水女神的完善形象(后为甄氏之子曹叡出于某种目的改为《洛神赋》)。曹植把恋爱与忖量寄托在梦幻中和文字里,而顾恺之则在绢素上用文字描绘出如丝的柔情。
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顾恺之(348年—409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡(今江苏焦溪)人。顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四各人”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得”“以形写神”等论点,为中国传统绘画的生长奠基了基础。
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尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神。在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画,色泽耀目,惊动一时。后人叙述他作画,意存笔先,画尽意在;字迹周密,紧劲绵延如春蚕吐丝。把他和师法他的南朝宋画家陆探微并称顾陆,号为密体,以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,其中迁想妙得、以形写神等论点,对中国画的生长,有很大影响。存世的《女史箴图》传是早期的摹本,内容绘写西晋张华所撰约束宫廷嫔妃的教诫。1900年八国联军侵入北京,被英军从清宫劫去,现藏英国伦敦不列颠博物馆。所传顾的另一作品《女史箴图》,乃宋人摹本。
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