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古玩经纪人：蒋总
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经上说，舍利子是一小我私人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分有数、名贵。
像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在其时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让黎民瞻仰、星期。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能获得舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数目的舍利。
一样平常分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经偏激葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨;碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体酿成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，尚有一种是恳切供奉星期求得，舍利之中再生出舍利子的
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在上海古玩古玩交易中央2013春季拍卖会“五觉——金铜佛像”专场上，郑华星就投得9尊佛像、3件香炉。其中以1978万元投得金铜佛像专场的封面标的——伦敦著名藏家斯皮尔曼家
释教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意敬重供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即犹如星期佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九：“供养佛舍利，以致如芥子许，其福报无边。
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清乾隆铜舍利佛像估价：RMB估价日期：
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清铜漆金舍利佛像估价：RMB估价日期：
舍利佛像_近几年成交记录：
舍利佛------成交价：RMB成交日期：
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象观音像、佛像人物----成交价：RMB成交日期：
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舍利佛像的价格与价值,舍利佛像特点
在古代中国，天人感应、谶纬、五行、祥瑞等，被认作是天人之间举行相同的主要表达形式。中国古代释教史籍中，有着大量的有关“祥瑞”、“感应”、“灵验”、“应迹”的纪录，在神灵弥漫的时代，使用超自然的实力招呼，是有用的宣传推广手段，重视“感应”也成为中国释教的显著特点。《金灼烁经？卷四》纪录“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，上福田。”而“感应舍利”，是由于人心至诚，感得舍利应现而来，故名感应，差异于佛陀与高僧圆寂后火葬而得。
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