奥运玉玺-征集负责人:张经理
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由上可以看出,中国的玉器不仅历史绵长,内容富厚,多姿多彩,而且在人们的政治、经济与文化生涯中饰演了多种角色,具有多种功效。可以说,中国的玉文化是中国传统文化的主要内容,在中华文明的起源与生长中起到了十分主要的作用。在古代社会中,玉礼器是中国“礼乐文明”的主要载体,而用玉看法体现了中华民族的审美情趣与信仰;不仅具有鲜明的时代与民族特征,而且有着辽阔而优美的生长远景。
由于近年来,帝王玉玺拍卖火爆全球:2008年1公斤一级和田玉籽料达150万元,20年狂涨2000倍!2010年6月,“乾隆青玉螭龙玉玺”在台湾以新台币4.825亿元成交!26年间涨幅约442倍。2008年奥运玉玺也从5.6万一起涨至60万,2年上涨靠近20倍!现在的市场价格已突破200万。完善的诠释了玉文化的珍藏魅力,未来玉文化珍藏必将成为火热的珍藏之一。
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玉玺——自古以来就是威信与至高权力的象征。其转达出来的艺术价值历史价值文化价值不言而喻。在中国用玉玺来纪念永恒的2008中国奥运,无疑是至高规格,而同时宝玺也将祥瑞如意、祈福的优美理念融入其中,也是为2008北京奥运祈愿祝福。玉,自古以来在中国民间就被以为是趋吉避邪之物,传说玉雕龙凤可以永保平安,因而宝玺也被民间藏家奉为镇宅旺业之宝。
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玉玺专指天子的玉印。始于秦。古代印、玺通称,以金或玉为之。玺始出于周,到了周朝才有玺和印之分,天子用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。出处:《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋,当庙见,受玉玺。”
李商隐《隋宫》诗:“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。”
专业称谓:宝玺。宝玺者何?天子所佩曰玺,臣下所佩曰印。无玺书则王言无以达四海,无印章则有司之文移不能行之于所属,此秦汉以来之事也。(《明清帝后宝玺》弁言朱家溍)
天子、皇后、皇太后所佩谓玺,印是大臣所用。是有规则的,否则,是会掉头的。
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