北周武帝宇文邕，建德三年（公元574年），以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆，钱文及制作均极为细腻，为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱，与其时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。其时释教势力控制的僧人有三百万之多，这使的国家的土地和受到威胁，钱粮得不到保证。
加上其时的战事、蝗灾、旱灾等因素，后罢佛、道两教势力，但对玄门不敌视，意味深长地铸了“五行大布"钱。
北周三品之三——布泉
布泉为北周武帝宇文邕，保定元年（561年）始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工细腻，内外廓齐整；“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴正经。“泉”字中竖一直，一线贯底，是与新莽“布泉”除篆法差异外又一显著区别。钱径2.5厘米，重4.3克；肉实铜好，系北周三大美泉之一。
三国：虚值大钱盛行
两晋：国号入钱文
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“永安五铢”系北魏永安二年始铸，钱币铸造在其时属于较工致的，曾在北方大量通行；“常平五铢”系北齐文宣帝时代所铸，这也是北齐惟一铸造的钱币。“常平”非年号，而是借用了其时囤积粮食的“常平仓”之名，也许天子希望钱币和“常平仓”一样，有调治市场之功用吧。常平五铢铸造很是优异，文字流通优美、版式齐整，是其时细腻的几种钱币之一。由于接纳了铜母范叠铸手艺，铸钱效率也极大提升，铸量较大，流通较广。
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永通万国是中国古代钱币的一种，连同布泉、五行大布并称北周三大美泉，是为“北周三品”之首。其铸造工艺不仅在南北朝、以致天下铸币工艺史上，都到达了一个崭新的高度。
“永通万国”的泛起，连同布泉、五行大布使北周三大美泉不仅在南北朝、以致在我国以及天下铸币工艺史上，到达一个崭新的高度。钱文“永通”意永远通行，“万国”示天下万国可用。铜色青白，制作细腻，轮廓俊俏，书法华美。初铸钱径约3厘米、重6克左右。后铸渐小，径减至2.5厘米左右，且夹有铅锡钱，然仍不失美泉风姿。有合背钱、厌胜钱，传世之阔缘大钱，据考为后世翻铸。
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