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王经理
卡尔维诺说过：“生命差点不能成其为生命，我们差点做不成我们自己。”是啊！生命是有负担也有力度的，沉重的负担同时也成了强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
列车急转弯处行进，总会发出沉重的“咔咔”声。正如这个时代，人们的焦灼可见一斑：一半是“活着就是要改变世界”的热血燃烧，一半是“人生本修行，万般皆身外”的洒脱自如。这种入世与出世的碰撞，紧紧地粘连着现代追逐者，虽苦苦挣扎，但挣脱不得。于是，“不识闲儿”成了现代人的口头禅，浮躁、聒噪、模糊、杂乱应运而生……
民间有个词语叫“穷忙”。在传统观念里，“穷”和“忙”连带着。以前，瞎忙是说忙得没有收获，挣不得钱，日子自然过得苦；现如今，“灶下终年做黑奴”，“一堆钞票一天粮”，做负山的蚊子，做奔走的蜜蜂，忙得没有策略、不得章法，多了钱财，穷了亲情友情，没了生存享受。大忙人——人生长河中的短命鬼，就这样炼成了！
我们的祖先是识闲的。仓颉造“闲”字：以木柱顶门板，防人私闯，求得自我闲暇。生产、生活虽然极其艰苦，但他们白天奔波的劳累，转入夜晚的家居休闲，打造闲静，拒绝打扰，不能不说是人生惬意的事情。
闲是生命的延伸。这个世界，不可抗拒的就是前进，无论怎样争分夺秒，时间依然静默流淌。疾驰的背影，也仅仅是陀螺的写照，一种原地的无奈飞转。频于快节奏的工作，慢成为奢侈品。于是，借以消愁，许多人用“醉”与“梦”来麻痹自我。当忙成为一种习惯，何不强制自己，放慢脚步，放松眼眸，舒展紧缩的眉头，抛却心底的纷扰，慢慢地察觉生命里忽略的魅力？陶渊明做彭泽县令时，向往“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的生活；“八十身犹健，生涯学灌园”，陆游奔波官场与文学之间，一辈子手不释卷，笔耕不断，但“午窗无一事，梨枣弄诸孙”，识闲也促成了人生大的乐事！“穿破绿钱多稚笋，惊飞红雨有幽禽”，他全身心投入闲适，体悟自然也是立体的，“风从苹末萧萧起，月过花阴故故迟”，“绿叶忽低知鸟立，青苹微动觉鱼行”，这种细腻，即使老眼昏花，陆游也能观察得到。是的，只有沉溺于万物变迁的细察，才能觅得生命的温存！
