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玉玺是御玺的俗称，正确、专业的称谓：宝玺。明代正式宝玺亦为玉制，沈德符《万历野获编》即记载：“至嘉靖四十五年之冬，则世宗已不豫久矣，乃下诏曰：先朝甲戌遇灾，御宝凡六，其五已遭毁。命所司觅美玉补造。”可见御宝仍为玉制，惜未能流传至今。然成化、嘉靖时，确实用白石等制作一批印玺，多属闲章，部分印文的文字与御宝一样，现藏故宫。[1]明朝有二十四宝玺，其中皇帝奉天之宝为唐宋之传玺（《明史》卷七十四；《明会要》卷二十四；《明官史·木集》）；清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，还有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。
据考古研究，我国用玉作印始于战国。秦统一中国后规定，凡皇家用印均以玉制成，称之为玺，作为权力的象征；私人用印则不论何料皆称为印或章。帝玺，一般不埋入帝后墓中，以作传位的象征。后代王朝为防被灭王朝东山再起，常常将其帝玺毁废，或磨去原铭而改刻。故传世之物中，除清代帝后玉玺尚有外，其他各代玉玺均不见有实物存在。由此一来，出土的帝后之玺便成了极其珍贵的文物了。
汉玉玺公司近期成交记录：
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2010年6月26日，在台北市的一场“庆丰银行珍藏专拍”拍卖会上，一方清朝乾隆皇帝的青玉螭龙“乾隆御览之宝”玉玺拍出了4.3亿新台币，加上手续费总价折合人民币约1.018亿元，这成为了当时玉玺拍卖的世界价！
这方乾隆青玉螭龙玉玺是目前所知的8件“乾隆御览之宝”玉玺中的一件，面积11.7厘米×11.7厘米，为青玉质，三螭龙钮，汉文篆书阳文“乾隆御览之宝”6字。也许由于该方玉玺硕大沉重，故很少钤用于书画上，台北故宫专家也许没能从馆藏历代书画中找到这方玉玺的印章。
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