文房四宝中的砚台不单是文具，更是集雕刻、绘画于一身的精美工艺品，砚台经历了康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪几个重要发展时期，呈现不同特点。砚台的艺术价值远远超过其使用价值，成为文人墨客收藏对象，爱砚者爱清代砚台。
笔墨纸砚是中国传统的文房四宝，我以为砚台有资格端端正正地稳坐在“不朽”二字上，她的寿命与石头同在，经过漫长的历史，砚台已不再是单纯的文具，而成为集雕刻、绘画于一身的精美工艺品，砚台的艺术价值逐渐超越了其使用价值，成为文人墨客收藏的对象。清代的制砚产业更加壮大，砚材更加丰富，纹饰内容更加广泛，雕刻手法更加灵活细致，款式上继承历代优点，为爱砚者爱。
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砚台历经秦汉、魏晋、至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用广东端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肃临洮的洮河石制的砚台，被分别称作端砚、歙砚、洮砚。史书将端、歙、临洮砚称作三大名砚。中国的砚史发展到清代，进入了全盛时期，如同其他工艺美术品一样达到了空前的繁荣，砚的取材更为丰富。清末，又将山西的澄泥砚与端、歙、洮并列为中国四大名砚。所用砚材除四大名砚石材，还出现了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名贵材质。
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隋唐时期，经济发达，文化多元，端、歙、澄泥等名砚开始为世人所好。前期以圆砚为多，中唐以后箕形砚开始占主导地位。箕形砚砚面较深，蓄墨量大。作为唐代砚台基本样式的抄手砚就是从箕形砚发展而来。华慈祥说，典型的抄手砚底部是镂空的，手可以伸入，因为当时文人没有自己专门的书案，砚石需要经常搬动，抄手砚便于移动。
元明砚的造型则承袭了早期的箕形、抄手形、长方形、圆形等，元代晚期上海青浦重固镇高家台任氏家族墓出土的元圆形三足歙砚，以及明代上海宝山顾村明万历朱守城夫妇墓出土的明箕形端砚展现了当时的特色。
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