同时，细部刻画亦见妙笔。如头部突出表现眉骨高隆，双目圆睁，流畅而富于韵律的嘴角、眼圈的纹线，极具美感和自然情趣。尤其是金蟾背上钱串的布局能与原为丑陋的背疣和谐统一，收到了化丑为美的艺术效果。故可以说，这是一件有一定年份和艺术含量的文房佳玩。
麒麟送子是我国古代祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能给人们带来子嗣。王充在《论衡·定贤》中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院，这个典故便是“麒麟送子”的来源。西汉《礼记·礼运》有“麟、凤、龟、龙谓之四灵”之说，麟为“四灵”之一。黄杨木是一种常绿小灌木，多生长在山地和多石的地方。黄杨木生长缓慢，俗话说，“千年难长黄杨木。”据《本草纲目》记载：“黄杨木性难长，岁仅长一寸，遇闰则反退。”所以有“千年黄杨”之说。
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其原料直径不超过33厘米，大多为9至16厘米，其木质软硬适中，坚韧而不失细腻，肌理如人的皮肤，色泽淡黄近似象牙。经年历月，为人手摩挲，色转深沉，表面更为光润。目前所知较早的名贵黄杨木作品是北京故宫博物院所藏元代圆雕铁拐李雕像。明清时期黄杨木雕则成为一种独立的木雕品种。
这件麒麟送子木雕摆件为黄杨木质，通高12厘米，宽8厘米，厚3.5厘米，整体造型为一麒麟背上坐一童子(寓意贵子)，手持一如意，眉清目秀，相貌端庄，玲珑可爱。童子坐骑下的麒麟满身呈鱼鳞状，麒麟口部昂天呈长啸状，寓意报喜贵子来临。麒麟口部采用镂空雕刻技法，下有胡须，头有两龙角，显得威武庄严。麒麟四蹄置于祥云之上，三蹄呈奔跑状，一蹄扬起，动感十足。该雕件整体包浆自然，温润如玉，雕工刀法明快，简洁大气，是一件不可多得的清代黄杨木雕珍品，极具收藏和观赏价值。
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藏品来历：谈起这件麒麟送子黄杨木雕的来历，酷爱各类明清木雕收藏的冯宇骋一脸幸福。他说，这都是缘分。8年前，他和同事小张一见投缘，很快就像亲兄弟一般无话不谈。作为老大哥，他经常帮助这个从农村来城里打工的年轻人。一次宿舍着火了，他硬是把还在睡梦中的小张背了出来，小张一直想报答他的这份恩情。在他孩子满月的宴会上，小张把自己家传的一件上等麒麟送子黄杨木雕摆件作为礼物送给他。当他见到这件器物的那一刹那，几乎惊呆了！他一直梦想能有一个黄杨木雕的老摆件，没想到小张圆了他多年的梦。他深知这件器物的价值和分量，将它当作自己喜爱的宝贝收藏至今，并表示会让子孙后代永远传承下去。
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翡翠玉器：明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。高古玉、明清玉、新玉(以和田玉为主，玉质润、透、白，雕工要好)
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