征集通知：
广大藏家朋友，独韵文化传播（上海）有限公司对国际市场的需求和买家客户的委托，特定意向征集空白期瓷器 ，要求品相完好必须保真，请藏家朋友相互转告，收藏有空白期瓷器的藏家尽快与我司人员取得联系。
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至于这三朝的青花瓷的辨别，自然就不如永乐、宣德及成化那么好辨认，仍然处于探索阶段。由于正统朝瓷器接近宣德晚期，而天顺瓷器更与成化早期相近，而居于中间的景泰朝瓷器的风格特征应在二者之间。因此应该相互对比印证，与宣德、成化瓷各方面特征对比，而进行鉴赏、研究。
对正统、景泰、天顺年间青花瓷器的识别并非易事。因这段时期的瓷器我们在博物馆或艺术品拍卖市场见的不多，平时在民间文物流通市场或藏家手中接触的也较少。因此在研究这段时期的瓷器时，我们只能根据常见的一些纹饰和器型去对比、衡量，再进一步推敲。所以不能单看某一两个方面相同或相似就说是这一时期的，必须耐心、细致、全面地进行排比，不但要看器型、釉色、青花料、制作工艺、纹饰等，还应尽量的找出时代特点。
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人们对一种事物的追求及喜好，往往伴随着时代精神的流传。这种时代精神，可能虔诚恭敬，可能温厚文明，也可能夹杂着许多迷茫的暴力。而古瓷藏家们所珍藏的明代“空白期”瓷器，则被看作是“朝野动荡”的珍贵证物。所谓“空白期”瓷器，又被业界称之为“黑暗期”瓷器，即指明代正统(公元年)、景泰(公元年)、天顺(公元年)这三朝所烧制的瓷器。这一时期的陶瓷，真实地反映出了当时社会经济、政治、文化的基本状况。
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这种具有特定历史时代意义的明代空白期瓷器，自然会引起学术界和收藏界的关注。曾经一度，不少业界人士认为“空白期”三朝烧制的瓷器多为民窑产品，并没有官窑器。持这种论点者，其依据主要是因为无论是在出土还是存世的“空白期”瓷器中，器型制作规整的并不多。而且这一时期的青花或釉里红绘瓷技艺亦不及永乐、宣德时期那么精细，胎质也不够细腻。
独韵文化传播（上海）有限公司是大陆一家香港邦瀚斯国际艺术品拍卖有限公司的授权，专业从事古董古玩艺术收藏品相关展览展销、商务洽谈、私密会议、私人洽购、网拍、代理艺术品抵押、艺术拍卖等管家式服务的高端艺术服务平台，卓立推出古董高端卖家会所、联合北京、香港等地众多大型优质交易机构，为中国艺术收藏品爱好者提供了一个集展览、交易、评估和销售的艺术品交易平台。
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我公司现向全球征集：
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二、瓷器工艺品：瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、佛家造像等
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四、古籍善本碑帖书法：初期书籍、历代典籍、碑帖、佛教典籍及印刷品等
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