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除了这个花卉以外，康熙法郎彩也会出现一些文字。其主要以篆书为主，书写万、寿、长春之类的吉祥语。康熙法郎彩瓷器还有另外一个重要的特征，就是其所用的瓷胎，并不是康熙时期所制的，其实际年代要早于康熙，是过去留下来的瓷胎。其质地没有康熙时期本朝瓷器的质地所具有的细腻，略显粗糙。
在提款上，康熙珐琅彩多数用一些蓝色。或者胭脂红色的珐琅材料来书写楷书四字款“康熙年制”。但也有例外，在故宫收藏的一件康熙法郎彩采用的是刻款。
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总之，康熙法郎彩有色地，用的是原来的瓷胎，而且是一种内部施釉，外部原来没施釉仿瓷。且其后的绘画和低温烧造的过程是在宫廷由造办处直接完成的。
珐琅彩的制作到了雍正时期，开始采用景德镇上好的白瓷作为胎体，并出现了白釉绘珐琅，少有色地出现。而康熙时期的珐琅彩一般都是有色地的，要么是红色，要么是黄色，或者其他的色彩，然后再在表面绘画花卉。
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由于雍正时期开始使用景德镇的瓷胎制作珐琅彩制品，所以我们今天看雍正朝的瓷胎有以下的特点。首先雍正朝的瓷胎很是细腻，有如糯米。被人俗称为“糯米胎”。其次，器底很光滑细腻，像泥鳅背部一样光洁，今名“泥鳅背”。
在珐琅彩的原料上，雍正时期开始采用国产的原料。而在康熙时期则主要采用进口的珐琅料。因为进口料色彩单调，不够丰富，追求完美的雍正皇帝便下令，安排一位亲王专司珐琅彩的试制，终，不但实现了国产料的生产，而且极大地丰富了色彩，试制成功了淡松黄色，藕荷色、绛色、葡萄色、软白色、香色等新色彩。这就使得雍正时期的法郎彩所使用的颜色达到了二、三十种，呈现出一种色彩斑斓的样貌。但在这之中有一点需要注意的是，在雍正朝刚开始的一两年间由于国产料还没有试制成功，所以当时依然采用的进口珐琅料，其绘画依沿用了康熙朝色地的花卉做法。
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