2006年的嘉德春拍推出台湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖,共上拍铜镜168方,成交率57.74%,共97件,成交额4900.68万元。2007年秋拍铜镜专场数量200件,成交额5950.94万元。2009年春拍中隋唐十二生肖四神镜拍至112万元,秋拍中一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。2010年全国有5家拍卖公司举办铜镜专场,其中北京嘉德拍卖中一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交,打破了铜镜拍卖的新纪录。
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瑞兽铭带十二生肖镜是传世或出土的隋代初唐铜镜中体量、制作精的一种,颇值得关注。目前年代明确的以《宣和博古图》收录的武德五年(622)纪年镜为早,其内区为四神,可视为瑞兽的一种。与之相似的铜镜在陕西、河南、湖南、广西等地的墓葬中都有出土,但整体数量并不多,墓葬时代明确的均为初唐时期。这些铜镜的尺寸重量、空间布局、纹饰内容搭配基本相同,只在内、外区具体纹饰以及镜铭内容上存在一些差异。
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明清时期的徽州,徽商的崛起,极大地促进了商品经济的发展,教育文化日趋繁荣。在此之前,科举制度的周全展开,已成为士人入仕为官的主要途径,而明代更是将学校教育、科举取士与铨选授官结合起来,使科举入仕的思想深入人心,这种思想也就相应地反映到人们的日常生活中来。“五子登科”镜,就是很好的例证。由于镜子是人们日常生活中照面饰容必不可缺的用具,与人们的生活息息相关,因此一些吉祥、喜庆用语大量的被运用到铜镜的装饰上,成为一种时尚。如“状元及第”、“一品当朝”、“连中三元”等,这些都表达了人们对美好生活的殷切盼望。
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