柴窑是周世宗柴荣于五代周显德初年所烧，出自当时的北地河南郑州，但至今未发现实物和遗址，根据本人的研究，已经不会有什么遗址了。因为曾经的柴窑声名贯耳，片瓦难求，若有遗址，必定会传承至宋代，之后代代相传也就无从考证了。最有可能的两个结论是：一、柴窑的工匠们在周世宗去世后，忠于其仁德而不再烧造，且技术不外传。二、柴窑的关键技术只有周世宗本人掌握，之后随之失传。其后，原来柴窑的工匠利用柴窑的技术摸索发展出了汝窑。
”雨过天青云破处，者般颜色作将来“是周世宗对柴窑的要求，意思就是必须以雨过天晴之时，白云散开露出的天蓝色为标准。而后人对见过的柴窑瓷器的描述是“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹，制精色异。
柴窑瓷器的特征及鉴定方法
柴瓷的几个特征：一、必然是以天青色为主。理由有2。1、皇上金口，言出必行。2、后人亲眼所见的描述，“青如天“；二、釉面玻璃质感极高，有明如镜的效果；三、釉面极薄，如同纸张一样；四、釉面有细细的开片纹路；五、质量极轻；六、必定符合古人的审美价值标准，给人精致、精美的视觉和感受；七、胎质为黄色瓷土，质地较粗。
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