我有一件家传晚清时期《麻姑献寿》图案的象摆件，小时候曾听爷爷讲，该物件放在家里已近百年了，据说是我太爷爷早年用一块银元换来的。
此《麻姑献寿》摆件高约24.5厘米，直径约6厘米，题材为著名的神话传说“麻姑献寿”。历史神话人物麻姑，是一个比寿星还年长的长寿之神，一个极具智慧与美貌的女神，在人间与仙界，在各种遭遇与挫折面前，无论是作为凡间的普通女子，还是拥有各种法力的仙女，麻姑始终站在各种困难与恶魔的对立面，不屈不挠，为正义而战，因而深得老百姓的喜爱。
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摆件上的麻姑头戴花饰，细眉凤眼，樱桃小嘴，容貌十分秀丽；麻姑身姿婀娜，长裙飘带，亭亭玉立；双手以盘托举两个硕大的仙桃于右肩之上，作献寿之状，形象楚楚动人，极具动感，尤其是麻姑头上的发束开丝，细而不乱，丝丝可辨，雕刻工艺非常精湛，具有很强的观赏性。
自1989年国际保护濒危野生动植物公约颁布后，因世界范围内全面禁止象牙贸易，从而引起了象牙原料的缺乏，使象牙艺术品的价格逐年上升。
象历来是人们公认的奢侈品，早在远古时代，人类就利用牙角制成各种简单的饰品来粉妆自己，美化生活。此后，随着人类对生活认知程度的逐步提高，以及对生活质量的不断追求，的形制和用途也发生了根本变化。所雕牙角，不仅精致细巧，题材广泛，其工艺也达到了相当高的水准。
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唐代，越发精致完美，呈现出自己独特的艺术风格和新的雕琢技法。其中的拨镂器更是唐代独创，至今日本正仓院还珍藏着唐代的“红牙拨镂尺”、“绿牙拨镂尺”、“红牙拨镂琵琶拨子”。
到了明清两代，象更是精品迭出，其中尤以乾隆年间的兴盛，同时象刻形成了南北两大派系。
北派指的是北京，主要是宫廷制品，当时康熙、雍正、乾隆三朝皇帝都非常爱好艺术，在宫中就有专制象牙制品的作坊。宫廷雕刻艺匠工艺细腻，人物、花鸟纹饰多仿照绘画笔意，着色填彩均有一定章法，逐渐形成了华丽、庄严、纤细、富贵、典雅的风格
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