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2015年香港佳士得秋拍预展瓷杂部分中，临宇山人的收藏专场可谓近些年来高古瓷器拍卖中，具代表性的宋代瓷器私人珍藏拍卖。2012年，佳士得就为日本藏家临宇山人举办了其珍藏宋瓷的展览。临宇山人在1970年次收藏宋瓷到今天，对高古瓷器的收藏有着独到的见解。此次拍卖也是精选了临宇山人高古瓷器收藏中的精品，并且，拍卖的宋瓷全部是首次出现在拍卖场，可谓难得一见的“生鲜货”。
业内公认，中国高古瓷器无论是行情走势还是发展预期都要看日本。究其原因，首先日本人对于中国高古瓷器有着较高的审美水平，在国内审美水平还没有达到高古瓷器水准时，日本就很看重中国的高古瓷器收藏，这也导致今天绝大部分中国高古瓷器精品都是在日本藏家的手中，所以日本对于中国高古瓷器拍卖而言有着举足轻重的影响。
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其次，日本对于中国的传统文化一向非常看重，而且日本的文化发展没有经历过中国那样众多的曲折，导致中国的一些传统文化在日本得以很好地保留。后，此次拍卖中一件南宋哥窑葵口盘可谓难得一见，除金丝铁线特征明显，保存完好之外，独特的地方就是这件哥窑的烧造方法是用支钉烧造，底部六个支钉痕迹明显，这在传世的哥窑完整器中是非常罕见的，收藏价值极高。
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“汝窑为魁”这句话是南宋人叶寘说的，南宋人对北宋充满了怀念和敬意。一个饱读诗书的民族被一个骑马的“粗人”赶得渡江而另建家园，家当丢得差不多了，所以另一个南宋人周煇也对汝窑发出了“近尤难得”的感喟。汝窑高就高在瓷器烧造时包含了哲学思考，北宋的皇帝及师傅们在文化需求上都不是等闲之辈，他们已发现瓷器可以更多地肩负使用之外的文化责任。谁知汝窑烧造成功后好景不长，徽钦二宗还没欣赏完就丢失了江山，后来还丢了性命，南宋人把对祖宗的怀念寄托在为魁的汝窑瓷器之上，实属正常。一千年来，汝窑的经历已成为故事传奇。
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