明清佛像屡创天价，一个问题也被摆在大家面前——佛像市场是否正在被人为炒作？
“天价是有对比性的。”南京收藏家协会会员李太义告诉记者，“很多时候，对于天价这个词，我并不赞同。因为这个价格对于那些热爱收藏的人来说，并不是无法接受的。这些用来做藏品的佛像都是极具历史价值的艺术品。它不是生活必需品，所以价格高昂也只是针对属于它的圈子中的人，无需过度担心。”
专业人士也指出，虽然近年来佛像价格大幅上涨，但是与书画、瓷器、玉器相比，佛像艺术品价格还未出现泡沫。
“从投资角度来看，佛像收藏应该还具有较大的升值空间。现在入场，算是比较合理和合算的时候。”李太义说。
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上海古玩古玩交易中心佛像法器部首席鉴定顾问一西平措也对佛像收藏市场无泡沫的说法表示赞同。他表示，虽然前些年很多艺术品的价格一直在拔高，但佛像市场在2006年以后就一直比较理性，没有炒作，也没有艺术基金进场，佛像市场还保持自身稳定的发展轨迹，不至于大起大落。
北京市文物鉴定委员会委员黄春和也认为，与其他收藏门类相比，佛像自身承载的文化分量比较厚重，需要藏家有较系统的知识储备，所以收藏门槛相对较高，炒作起来不太容易。另外，从宗教层面来讲，一些炒家可能对通过炒作佛像来获利的行为还是有所忌讳。
“据我的观察，这个市场完全是依靠藏家和投资者的追捧发展起来的。”一西平措说，但现在真正的佛像收藏家不到5%，很多人上拍卖会买佛像，投资的心态相对比较重。
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但在罗光禄看来，比起投资价值，佛像的收藏价值更多体现在其文化内涵上，艺术价值的重要性远远超过其投资价值。比如明早期的汉传佛教造像，身材比例比较适中，身躯饱满结实，线条简洁流畅，丰腴而不虚，近人而不俗，造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照，富有整体感。而纵观近几年的佛像拍卖专场，比较常见的除汉传佛像之外，藏传佛像的拍品更多。据了解，明清伊始，藏传佛教在内地开始大行其道，连带着藏传佛造像也开始流行中原。出自这个时代的佛像，代表了藏传佛造像成熟的艺术特点，工艺和材质都更为讲究，也更有观赏性，所以在市场上一直受到藏家的青睐。
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