汉代以前就出现了以陶/瓷/铁/铜/瓦为材料制成的香炉。元未明初随着铜器铸造的迅速发展，原先其他材料的香炉，逐渐被铜质香炉所取代，明代宣德年间铜香炉的制作达到了巅峰阶段。宣德皇帝在位时，嗜好玩赏香炉，特令从暹罗国（泰国）进口一批铜材，责成宫廷御匠了吕震和工部侍郎吴邦佐,参照皇宫内府收藏的宋代柴/汝/官/哥/均/定等名窑瓷器的器形及<宣和博古图录>,<考古图>等史籍,设计和监制香炉共117种.为保证香炉的质量,工艺师挑选金,银等几十种贵重金属与风磨铜一起经过十余次的精心铸炼,把提纯的铜选取出来制成香炉,颜色多呈粟壳色,佛经纸色或茄皮色.手摸感觉似婴儿肌肤,晶莹而滑润,惹人抚弄，鎏金或嵌金，洒金的宣德炉金光闪闪，给人一种富贵端庄的感觉．
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宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。明代宣德皇帝在位时，为满足自己的嗜好，特下令从暹逻国（现泰国）进口一批红铜（风磨铜），责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐完成宣德炉的制作。它是中国历史上次运用风磨铜铸成的铜器。根据铸造工艺的不同，大体分为五个颜色1、栗子皮色2、茄皮色3棠梨色4褐色5藏经纸色，其中以藏经纸色的宣德炉为稀少及珍贵。
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不同时期的宣德炉在精度和质量上都有不同侧重点。明炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感。雍正时期的炉线条柔和，而乾隆时的精炉工艺水平达到历史点。值得注意的是，宣德炉底款的“德”字心上没有一横，当时有“省一德”之称，经多方查证，也有不省一横的。
真品包浆温润，宝气内蕴，长时间不变。伪品包浆枯槁，有的象油漆，越放久越难看。旧说有五色，分别为佛经纸，栗壳，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛经纸色为。上海朵云轩95年拍品中有一铜炉(高19.2厘米)，其色泽就能达到佛经纸色。此外，一些使用了特种工艺制造的洒金、错金铜炉，其价值要比一般的铜炉高数倍.
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