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扬州是唐代的铸镜中央之一，当时的工匠造镜首先要考虑铜镜材料的配比，他们认为要造出的铜镜，必须要“五金”合炼。所谓“五金”，就是黄色的金、白色的银、赤色的铜、黑色的铁、青色的锡或铅，不过“五金”只是象征性的合金，铜镜材料主要是以铜锡铅为主，铁的含量往往在2%以下，银则不足0.5%，金更少得难以检测出来。当时人们讲究“五金”合炼，主要是受五行观念影响。另外，他们在选择铸镜的时间地点时，也把五行因素放在首位。
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北京保利秋拍铜镜专场拍卖会上，有160面古铜镜参拍，总成交额高达4487.6万元，其中的7729号拍品，一面“汉代四乳神兽镜”经过众多买家激烈的角逐，终竟以908.5万元的天价成交，并一举创下古铜镜拍卖成交纪录。
西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类流行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。
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铜镜就是古代用铜做的镜子。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。
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