经过皇家国际首席鉴定专家，国家一级鉴定师肖杨肖老师精心鉴定下，此件藏品确实出自徐汉堂大师亲手之作，并为此件藏品估价为100万~300万左右，极具收藏价值。
此件紫砂壶通体蓝色且造型独特，其壶把、壶钮、壶嘴三个部件是风格统一的梅枝状，梅树的枝节设计得尤为明显，每一处的细节都营造得生动逼真。壶身上是一组浮雕，雕有梅花和洞石。梅树上每一片梅花花瓣都清晰可见，梅枝俯仰有度，自然天成，惟妙惟肖。洞石厚重奇特，形体憨态可居，与梅花形成了一个美妙的境地。紫砂壶底，带有徐汉堂制四字小篆款识。
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此壶型为徐汉堂的代表作品，也是对壶艺大师顾景舟技艺的一种传承，其收藏价值不容小觑。
世界上许多国家的人都喜欢喝茶，茶的发展，已从单纯的饮茶发展到品茶，继而形成了一种茶文化。人们通过茶艺的过程，在壶、杯、海、盏、炉等多种饮器的进退有序中轻缓更迭。品茶已成为一种高雅的文化艺术活动，它对茶的品质、水质、泡茶的方法以及泡茶的器具都有特定的要求和讲究。这里我主要谈谈泡茶的器具与茶的关系。
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前人饮茶，初是将茶的青叶煎煮，然后加上各种调味品来饮用。唐、宋时期以饮粉茶为主，元朝以后才普遍用茶叶。在饮茶的方法上有“饮”和“品”之分，“饮”即现代人说的喝，主要是解渴提神；“品”的意境较深，它包括鉴别优劣、欣赏品味。品茶的同时要讲究环境、气氛及泡茶器具，现代人把品茶逐步演变为今天的茶文化。说到茶文化，就离不开泡茶，要泡茶就一定要使用器具。什么样的器具在茶文化的活动中受青睐呢？经过人们几百年的实践、比较，一致推崇宜兴紫砂壶为泡茶之理想器具。明·文震亨《长物志》上说，“壶以砂者为上，既不夺香，又无熟汤气。”明代李渔有，“(泡茶之器)莫妙于砂，壶之精者，又莫过于阳羡(即宜兴)”。又有，“壶必信宜兴陶，沏茶必用宜壶”。
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征集范围：
精品陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
翡翠玉器：古玉,明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。
名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
杂项清玩：木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，等。
明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨。
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